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　　雖說(shuō)父母共同養(yǎng)育了孩子，可在孩子們的心中，對(duì)母親從不吝贊美之詞，而說(shuō)到父親，就如當(dāng)年朱自清的“背影”一樣，偉岸卻也依稀。不得不承認(rèn)的是，成長(zhǎng)的路上，因?yàn)橛辛烁赣H，我們變得更加堅(jiān)定，更加理性。父愛(ài)，是一種寬廣的情懷，重來(lái)不需要想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記……

　　謝宏：貝因美總裁
　　女兒：安妮寶貝  4歲
　　“父親是一個(gè)天職，是上天賦予的責(zé)任，不可推卸的承擔(dān)，不教育甚至不養(yǎng)育孩子，就是對(duì)天職的瀆職。父母給孩子最好的禮物，是健康的人格和上進(jìn)心。”

　　我看母嬰行業(yè)
　　母嬰行業(yè)最重要的是什么？
　　良心和專業(yè)是在母嬰行業(yè)能夠做大、走遠(yuǎn)必須具備的兩個(gè)素質(zhì)。“良心”不用說(shuō)，如果沒(méi)有源自內(nèi)心的自我約束和準(zhǔn)則，就無(wú)法擔(dān)當(dāng)對(duì)消費(fèi)者的責(zé)任。除了良心以外，足夠的專業(yè)，能保證你在母嬰收獲穩(wěn)定的發(fā)展。
　　其實(shí)，大部分企業(yè)都有做優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的良好愿望，但受制于專業(yè)度的不足，專業(yè)的缺失導(dǎo)致質(zhì)量失控，品質(zhì)保證很難實(shí)現(xiàn)，這將貽害無(wú)窮。所以國(guó)際上普遍認(rèn)可的，嬰童產(chǎn)業(yè)最基本的價(jià)值屬性就是科學(xué)性和安全性，中國(guó)在這方面還有很長(zhǎng)的路要走。

　　貝因美的親子文化
　　“貝因美”生產(chǎn)嬰幼兒食品被大家廣泛了解，但我們所涉及的有不僅是食品，更有對(duì)整個(gè)嬰童行業(yè)發(fā)展及寶寶成長(zhǎng)的全方位思考和關(guān)注。去年貝因美發(fā)布了“親子文化藍(lán)皮書(shū)”，讓健康和諧家庭教育環(huán)境成為寶寶健康成長(zhǎng)的動(dòng)力，我們倡導(dǎo)的親子文化歸納起來(lái)就是怎么去“愛(ài)”，包含三個(gè)觀念：愛(ài)是一種信仰，它是無(wú)條件但有原則的；第二，愛(ài)是一種智慧；　　第三，愛(ài)是一種能力。
　　親子關(guān)系是貫穿孩子一生的聯(lián)系，生命本身就是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，不同階段父母子女之間的關(guān)系也會(huì)不斷地調(diào)整，但愛(ài)的原則是不變的。

　　父親和女兒的交集
　　關(guān)于父親的角色
　　傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是“養(yǎng)不好母之責(zé)，教不好父之過(guò)”。在孩子的教育方面，我認(rèn)為父親的擔(dān)當(dāng)更大，扮演的角色也更重要，這是由父母不同的特性決定的。通常媽媽比較感性，養(yǎng)育孩子需要耐心、細(xì)致的工作，這是女性的特長(zhǎng)，而父親則比較理性，教養(yǎng)孩子需要一種理性的愛(ài)，這是男性的優(yōu)勢(shì)。在貝因美親子教育藍(lán)皮書(shū)里我們也提到，要無(wú)條件但有原則地愛(ài)孩子。
　　對(duì)一個(gè)家庭而言，“女主內(nèi)，男主外”是普遍情況，父親更加社會(huì)化一些，雖說(shuō)孩子在家庭中成長(zhǎng)，但最終也要變成社會(huì)人，父親在孩子社會(huì)化的過(guò)程中責(zé)任更大一些。

　　跟女兒的關(guān)系——良師益友
　　安妮小時(shí)候，具體的養(yǎng)育和照顧工作大都由媽媽來(lái)實(shí)際操作做，我會(huì)指導(dǎo)一些原則和方法，具體參與得比較少。3歲后就不一樣了，只要有時(shí)間，我盡量陪她一起玩、跟她做游戲，針對(duì)她的年齡建立不同的交流方式。我跟媽媽有默契分工，安妮最喜歡的東西、玩具都由我買(mǎi)給她，通過(guò)這種簡(jiǎn)單方式，孩子會(huì)知道爸爸非常了解她，始終在她的生活中關(guān)注她。雖然沒(méi)有天天在一起，安妮的爸爸意識(shí)很強(qiáng)。
　　如果去外地公務(wù)，出發(fā)之前都會(huì)跟她交代，“爸爸要出差了，過(guò)幾天回來(lái)”，這樣孩子心理就有了穩(wěn)定的感受，不會(huì)覺(jué)得爸爸一會(huì)兒在，一會(huì)兒不在。沒(méi)有秩序感，就無(wú)法建立彼此的信任。

　　跟孩子相處的原則——不騙、不蒙、不嚇
　　跟女兒相處，我有的三個(gè)原則：不騙、不蒙、不嚇，即使犯錯(cuò)誤也要馬上告訴她哪里不對(duì)。千萬(wàn)不要試圖通過(guò)欺騙的方式讓孩子按照我們的意志做事，比如，安妮比較喜歡吃棒棒糖，遇到挫折的時(shí)候，棒棒糖就能起到安慰作用。有些父母覺(jué)得吃糖不好，就跟孩子說(shuō)“棒棒糖不好吃”，但我會(huì)買(mǎi)給她，跟她講好“棒棒糖很好吃，但不能多吃”，這樣不僅承認(rèn)了她的感受，同時(shí)適當(dāng)約束，孩子通常能夠接受。相反，你說(shuō)不好吃，可她卻覺(jué)得很好吃，孩子就會(huì)疑惑，不能達(dá)到有效溝通的效果。
　　在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，要充分相信生命，相信生命的自我調(diào)節(jié)能力，比如，樓上樓下我家從來(lái)都不用安全護(hù)欄，安妮一次都沒(méi)有摔過(guò)，她這種安全意識(shí)源于內(nèi)在的生命力，所以不要低估了生命，貝因美提倡的“成功生養(yǎng)教”，出發(fā)點(diǎn)就是激發(fā)孩子自己的生命力。

　　爸爸看女兒
　　安妮身上的優(yōu)點(diǎn)？
　　安妮個(gè)性比較獨(dú)立，這是我們感到非常滿意的一點(diǎn)。對(duì)孩子來(lái)講，獨(dú)立性是一切成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，能夠擁有獨(dú)立的思考能力和判斷力，在未來(lái)社會(huì)將會(huì)帶來(lái)不同的收獲。有很多家長(zhǎng)反映孩子太黏，一刻也不能離開(kāi)父母，這也是獨(dú)立性不夠的表現(xiàn)。安妮從生下來(lái)，我們就讓她自己睡一個(gè)房間，剛開(kāi)始比較辛苦，每天晚上要起來(lái)很多次期看她，慢慢就好多了，她也認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事情，從小她能自己做的事情，都盡量讓她自己去做，吃飯穿衣，很早就做得像模像樣了。
　　雖然安妮對(duì)父母比較依戀，但短暫的離開(kāi)她也沒(méi)問(wèn)題。比如，我和太太要一起出國(guó)，不方便帶她一起，只要跟她講清道理，她就能接受。也沒(méi)有表現(xiàn)出分離焦慮，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)充分表達(dá)了愛(ài)，彼此建立了信任感和安全感，孩子就不會(huì)一定要粘在你身邊，這點(diǎn)安妮做得比較成功。

　　CEO VS爸爸
　　相同的地方
　　如果你把管理的對(duì)象認(rèn)定為是“人”，孩子也是人，那么公司和家庭是完全相同的，因?yàn)槿诵允窍嗤ǖ摹，F(xiàn)代企業(yè)越來(lái)越多地把教育引入管理的職能中，都在關(guān)注企業(yè)的文化建設(shè)、員工培訓(xùn)，這也是管理者教育職能的體現(xiàn)，貝因美是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，對(duì)孩子，對(duì)嬰童行業(yè)，我們都在不斷學(xué)習(xí)。教養(yǎng)孩子和企業(yè)管理都有延續(xù)性，都要用心去培養(yǎng)。
　　不同之處
　　相關(guān)性不太相同，“父親”這個(gè)職務(wù)是無(wú)法卸掉的，這是上天賦予的責(zé)任，而CEO是能辭掉的，企業(yè)和事業(yè)我們還有選擇的可能，這是兩者最大的不同。就擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任而言，企業(yè)家是一種社會(huì)責(zé)任，而作爸爸則是一種文化責(zé)任，因?yàn)槟阋獋鞒械氖且环N文化的理念，一代又一代，反過(guò)來(lái)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任。