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人類啟蒙從0歲開(kāi)始
明代萬(wàn)全醫(yī)生認(rèn)為，妊娠之后需行生端嚴(yán)，性情和悅，常處?kù)o室，多聽(tīng)美言，令人誦讀詩(shī)書(shū)，陳說(shuō)禮樂(lè)，耳不聞非言，目不視惡氣。如此生子，容貌端莊，德才過(guò)人?？涤袨榭偨Y(jié)了古代的胎教理論，提出設(shè)立“胎教院”的創(chuàng)見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)孕婦內(nèi)在思想感情，外在言行舉止對(duì)胎兒的影響。
標(biāo)簽：情緒胎教 - 親子互動(dòng)，類別：傳統(tǒng)護(hù)理
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懷孕六個(gè)月必讀手冊(cè)
古人說(shuō)，妊娠六月“身欲微勞，無(wú)得靜處，出游于野，數(shù)觀走犬、馬。食欲鷙鳥(niǎo)、猛獸之肉，是謂變腠里紐筋，以養(yǎng)其力”。六個(gè)月的胎兒發(fā)育較快，孕婦體重明顯增加，但不應(yīng)懶散，應(yīng)多做力所能及的活動(dòng)，多散步，參加社會(huì)活動(dòng)。此時(shí)胎動(dòng)明顯，準(zhǔn)媽媽閑來(lái)多撫觸腹部.
標(biāo)簽：親子互動(dòng) - 早產(chǎn)，類別：傳統(tǒng)護(hù)理
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胎教—行為培養(yǎng)
行為一種沒(méi)有聲音的語(yǔ)言，孕婦的行為通過(guò)信息傳遞可以影響到胎兒。我國(guó)古人在這方面就早有論述，古人認(rèn)為，胎兒在母體內(nèi)就應(yīng)該接受母親言行的感化，因此要求婦女在懷胎時(shí)就應(yīng)該清心養(yǎng)性、循規(guī)蹈矩、品行端正，給胎兒以良好的影響。
標(biāo)簽：親子互動(dòng) - 胎教，類別：傳統(tǒng)護(hù)理
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妊娠期的“外象內(nèi)感”是怎么回事？
古人題說(shuō)的“外象而內(nèi)感”的胎教措施，事實(shí)上是胎兒早期教育的手段，孕婦在妊娠期間，能夠接觸美好的事物，諸如聽(tīng)美好的音樂(lè)、欣賞優(yōu)美的景色、觀看花卉和美術(shù)作品、讀有益于身心健康的著作等，從而陶冶性情，開(kāi)闊胸襟、曠怡心神，使一身氣血和順.
標(biāo)簽：親子互動(dòng) - 胎教，類別：傳統(tǒng)護(hù)理
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嬰兒最愛(ài)聽(tīng)什么？
嬰兒當(dāng)然最愛(ài)聽(tīng)媽媽的聲音。早在媽媽肚子里的時(shí)候，他就天天聽(tīng)著媽媽心臟的搏動(dòng)聲，伴著媽媽充滿憧憬的歌聲成長(zhǎng)。出生后也是媽媽第一個(gè)與寶寶說(shuō)話。
標(biāo)簽：親子互動(dòng)，類別：母嬰交流
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母親與孩子對(duì)話的作用
即使是還不會(huì)說(shuō)話的孩子，也能聽(tīng)懂母親的話語(yǔ)。因此，母親在給孩子喂奶，換尿布的時(shí)候，應(yīng)該耐心地與孩子說(shuō)話。
標(biāo)簽：親子互動(dòng)，類別：母嬰交流
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學(xué)會(huì)親吻寶寶
每次注視著寶寶大大的無(wú)邪的眼睛，最終總是情不自禁地抱緊并親吻他。寶寶總能讓我們不由自主地想保護(hù)他，還有什么能比擁抱親吻更能表達(dá)我們的愛(ài)意呢？真的沒(méi)有。
標(biāo)簽：親子互動(dòng)，類別：母嬰交流
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Baby的幽默
出生伊始，嬰兒往往用哭聲來(lái)表達(dá)他對(duì)吃、睡眠和擁抱的需求，但這還不是一種社會(huì)交流，直到滿月以后，人生第一個(gè)微笑的出現(xiàn)才是傳達(dá)他們想要交流的訊息。
標(biāo)簽：親子互動(dòng)，類別：母嬰交流
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交際欲望與生俱來(lái)
從喉嚨會(huì)發(fā)出咯、呀的單音節(jié)響聲。這個(gè)時(shí)候外界任何一處的響聲都會(huì)吸引他，你對(duì)他任何形式的輕柔細(xì)語(yǔ)或淺吟低唱，都會(huì)使他表現(xiàn)出寧?kù)o、溫柔或面露微笑。
標(biāo)簽：親子互動(dòng)，類別：母嬰交流
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聰明教程由愛(ài)開(kāi)始
讓孩子能明白地感受到父母的愛(ài)，不僅僅與情感有關(guān)，更關(guān)系到孩子智力與個(gè)性的發(fā)育。寶寶不是生下來(lái)就懂得愛(ài)的，愛(ài)同樣需要有專門(mén)的教導(dǎo)，爸爸媽媽可說(shuō)是擔(dān)當(dāng)這一課程的最好老師。
標(biāo)簽：親子互動(dòng)，類別：母嬰交流
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