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教育不是為了讓孩子沿著社會(huì)階梯往上爬

自然，希望孩子過(guò)上好生活并沒(méi)有什么不好。但是完全不贊成偽君子式的道德說(shuō)教。“應(yīng)當(dāng)滿足現(xiàn)狀，不要企圖向不切實(shí)際的目標(biāo)高攀。”“是的，要努力改善自己的生活條件。是的，要給孩子們提供一切可能，讓他們生活得比我們強(qiáng)。但不要竭力將他們?cè)炀统蓪?duì)自己從屬于某一社會(huì)階層而感到恥辱，怕承認(rèn)自己的出身，極力耍忘掉它，也不敢向周?chē)娜颂崞鹚模惚芏窢?zhēng)的暴發(fā)戶。變成墮落分子，或者更糟——成為我們一生所反對(duì)的那個(gè)社會(huì)的工具。”這種現(xiàn)象極常見(jiàn)，而且它存在于相當(dāng)廣泛的領(lǐng)域中。因此，必須敲起警鐘——這樣做危險(xiǎn)！我們的責(zé)任是向孩子提供斗爭(zhēng)的手段。讓他們把這個(gè)問(wèn)題處理得比我們高明，比我們更自覺(jué)，顯得更博學(xué)，更有權(quán)威。而不是為孩子們尋找放棄我們事業(yè)的合法理由。

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兒童要用心去灌溉才能茁壯成長(zhǎng)

如果把人比喻成草木，那么，兒童則相當(dāng)干一株幼苗。苗育得不壯，就休想開(kāi)出鮮艷的花朵來(lái)。對(duì)兒童入學(xué)前放棄不管，入學(xué)后才想起教育來(lái)，如同對(duì)已干枯的幼苗急忙施肥，嘩嘩澆水，并搬到戶外曬太陽(yáng)一樣。對(duì)已經(jīng)干枯的幼苗再進(jìn)行培養(yǎng)，時(shí)已晚矣！

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從默認(rèn)知識(shí)的研究看大人為什么會(huì)低估兒童

我們從默會(huì)知識(shí)的研究中可以看出：第一，兒童存在默會(huì)知識(shí)，他們“所知道的比所能言傳的多”。我們關(guān)注明確知識(shí)的傳統(tǒng)使我們相對(duì)忽視了兒童的默會(huì)知識(shí)，因而低估了兒童。特別是兒童的語(yǔ)言尚在發(fā)展變化過(guò)程之中，強(qiáng)調(diào)默會(huì)知識(shí)更有其重要意義。第二，我們往往通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境以了解、判斷兒童的認(rèn)識(shí)，但卻常常期望兒童“邊行動(dòng)邊告訴、回答”，而這正是許多“新手成人”（對(duì)某一領(lǐng)域不太熟悉的成人）自己都無(wú)法做到的。造成對(duì)兒童的低估也是顯然的。第三，兒童的認(rèn)識(shí)是多方面的。在與成人交往的這一具體時(shí)空下，他只能選擇他所認(rèn)識(shí)中的某一方面（側(cè)面）進(jìn)行陳述、表現(xiàn)，成人卻根據(jù)這一方面（側(cè)面）進(jìn)行以偏概全式的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也可能低估兒童。

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普京夫人教育女兒成才的方法

父母都會(huì)或多或少地將自己未盡的理想加到孩子身上，但欲速則不達(dá)?，斏涂讶藢W(xué)前，我沒(méi)有強(qiáng)迫她們學(xué)習(xí)，她們因而擁有了幸福無(wú)憂的童年。當(dāng)然，剛?cè)胄r(shí)，她們的成績(jī)稍稍落后于那些有基礎(chǔ)的同學(xué)。

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你是好自夸的父母中的一員嗎

偶爾可見(jiàn)到一些父母當(dāng)著外人的面兒起勁地進(jìn)行自我表現(xiàn)，他們渴望使自己的表演有人看。這種情形往往是這么發(fā)生的：他們平日里和和氣氣，一旦遇到有相當(dāng)?shù)挠^眾在場(chǎng)時(shí)，她們便突如其來(lái)地變得異常嚴(yán)厲。孩子們驚恐地望著他們的爸爸媽媽是如何扮演著不屈不撓的、有時(shí)是令人難受的嘮嘮叨叨的說(shuō)教者的角色。

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如何正確對(duì)待孩子的各種疑問(wèn)

孩子讓人煩的地方不僅僅是執(zhí)意而無(wú)根據(jù)的情感表達(dá)，他也會(huì)用問(wèn)問(wèn)題的方式來(lái)表現(xiàn)自己。你可以很容易地判斷出他的問(wèn)題是為了獲得知識(shí)，還是僅僅為了讓人注意他。不應(yīng)該拒絕孩子真誠(chéng)的提問(wèn)；但是對(duì)于那些虛假的問(wèn)題則不能徒費(fèi)口舌。這種問(wèn)題可以從孩子問(wèn)問(wèn)題的方式上很容易地判斷出來(lái)。他根本不在意，甚至有時(shí)根本等不及得到答案就又提出了新的問(wèn)題。父母?jìng)兛偸菬o(wú)法識(shí)別。他們甚至在孩子經(jīng)常重復(fù)某些問(wèn)題時(shí)也不能意識(shí)到。當(dāng)他們失去耐心時(shí)就粗暴地訓(xùn)斥孩子，使孩子在突如其來(lái)的變化中受到驚嚇和傷害。

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父母一定要成為孩子忠實(shí)的聽(tīng)眾

有句話說(shuō)得好：理解萬(wàn)歲！無(wú)論大人還是小孩子，只有覺(jué)得對(duì)方能真正理解自己的想法時(shí)，才能進(jìn)行彼此之間心靈的溝通，才能聽(tīng)得進(jìn)去對(duì)方的話。因此，父母一定要成為孩子忠實(shí)的聽(tīng)眾，給予孩子足夠的關(guān)注、時(shí)間和耐心，這樣對(duì)孩子才是真正的幫助。

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如何讓孩子尊重你制定的規(guī)則

孩子提出要求——比方說(shuō)他想和一群朋友到商業(yè)街逛一逛——闖闖他自己是怎么想的。有時(shí)候孩子想做某些事，是因?yàn)閯e的小家伙慫恿。去問(wèn)問(wèn)你媽媽吧!”你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并不是很想去，當(dāng)你說(shuō)了不允許他去時(shí)，他反而會(huì)如釋重負(fù)。

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當(dāng)頭棒喝是一種非常有效的警示

但杜宇是電影界的老前輩。程季華所編的《中國(guó)電影發(fā)展史》，把但杜宇導(dǎo)演、殷明珠任主角的《誨誓》列為中國(guó)最早的三部長(zhǎng)篇故事之一。時(shí)為1920年，現(xiàn)在看來(lái)，的確是開(kāi)風(fēng)氣之先了。

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教育孩子應(yīng)給一巴掌　再來(lái)個(gè)甜棗

教育孩子，無(wú)論是指責(zé)、批評(píng)，還是贊揚(yáng)、激勵(lì)，都要在講明道理后加以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。這樣的說(shuō)話方式，就是給他一巴掌，再給他吃顆甜棗。

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