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　　近幾年，國(guó)風(fēng)的出現(xiàn)以及國(guó)服的復(fù)興不再僅僅是一句口號(hào)了，而是真真切切地體現(xiàn)在我們生活的各個(gè)角落。那么科蒂思維英語(yǔ)是怎么樣開展活動(dòng)與這一傳統(tǒng)文化相互碰撞的呢？6月2日，科蒂思維英語(yǔ)特地舉辦了漢服主題親子會(huì)，給小朋友們帶來了不一樣的體驗(yàn)。

　　華夏衣冠作為傳統(tǒng)文化在衣物上的承載，科蒂思維英語(yǔ)選擇讓小朋友們穿著漢服參與活動(dòng)，一方面可以確立小朋友們對(duì)于傳統(tǒng)服飾的觀念，更深層次來講，則可以進(jìn)一步培養(yǎng)小朋友們對(duì)國(guó)家的熱愛之情。

　　漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，是華夏文化的典型代表。由此可見，科蒂思維英語(yǔ)在教育方面不僅注重小朋友們的英語(yǔ)學(xué)科內(nèi)容學(xué)習(xí)，同時(shí)也注重對(duì)小朋友們的價(jià)值觀、思維方式等方面的培養(yǎng)，促進(jìn)小朋友們的全面綜合發(fā)展。漢服主題親子會(huì)上，小朋友們穿著不同形制的可愛的服飾出場(chǎng)，嬌俏可愛的女孩子，如芝蘭玉樹般的男孩子，甚至還有些家長(zhǎng)也陪著孩子穿起了漢服，這些都完美詮釋了華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳承。這成為科蒂思維英語(yǔ)親子會(huì)上的一大特色。

　　除了小朋友們的漢服拍照留戀外，科蒂思維英語(yǔ)為小朋友及其家長(zhǎng)準(zhǔn)備了造紙術(shù)的體驗(yàn)環(huán)節(jié)。造紙術(shù)作為我國(guó)四大發(fā)明之一，西漢初年就已經(jīng)出現(xiàn)了，東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)，從而形成了一套較為定型的造紙工藝流程，大致可以歸納為四個(gè)步驟：一是原料的分離；二是切斷原料纖維，制成紙漿；三是將紙漿浸入水中制成漿液，并將漿液均勻分布于撈紙器中，形成薄片狀的濕紙；四是將濕紙曬干或晾干，揭下即為紙張。造紙術(shù)為文字的記載做出了十分寶貴的貢獻(xiàn)，加速了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

　　而在親子會(huì)的體驗(yàn)活動(dòng)中，科蒂思維英語(yǔ)僅是將廢紙作為原材料，另外還準(zhǔn)備了不同的花瓣、彩紙、亮片等材料，由小朋友和家長(zhǎng)開發(fā)想法，制作出與眾不同的紙張。不同的小朋友在制作時(shí)選擇的材料也不盡相同，科蒂思維英語(yǔ)的這一舉措有助于開發(fā)小朋友的創(chuàng)新想法，促進(jìn)小朋友們自身的思維發(fā)展。

　　科蒂思維英語(yǔ)自進(jìn)入我國(guó)教育市場(chǎng)之后，不斷從本土國(guó)情出發(fā)，盡量使小朋友們?cè)趯W(xué)習(xí)及課外活動(dòng)中了解到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，使機(jī)構(gòu)自身的教學(xué)方式與我國(guó)文化有所接壤，更好地為小朋友的教育服務(wù)。科蒂思維英語(yǔ)在教育方面的綜合全面發(fā)展使得它在家長(zhǎng)之間有著非常好的口碑，這也是它自身能力和教學(xué)理念的一種體現(xiàn)。

　　科蒂思維英語(yǔ)開辦的這次漢服主題親子會(huì)，不僅成功促進(jìn)了小朋友們與家長(zhǎng)之間的溝通，更是對(duì)小朋友們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的理解方面起到了潛移默化的作用。此外，科蒂思維英語(yǔ)也通過這一活動(dòng)，更好地將自身的教育理念與本地的文化相結(jié)合，使得小朋友們?cè)谕庹Z(yǔ)的學(xué)習(xí)過程中不忘傳統(tǒng)、不忘國(guó)家文化，從小樹立民族與國(guó)家集體的概念，愈加得到了家長(zhǎng)們的肯定。

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