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“謝宏與你面對面”權(quán)威解讀親子關(guān)系 解惑生兒育女

    從二胎要不要生、如何看待隔代教育、親子溝通如何進(jìn)行等生兒育女的麻辣問題，一個接一個。面對90后年輕父母的麻辣提問，謝宏以專業(yè)、幽默的回答贏得了現(xiàn)場近千位父母的贊賞。

    這是來自浙江省優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會和杭州市人口早期發(fā)展協(xié)會、媽媽購網(wǎng)站、成功媽媽2000聯(lián)合主辦，由貝因美親子文化研究中心協(xié)辦、中國育嬰網(wǎng)承辦的“謝宏與你面對面”成功生養(yǎng)教講座火爆的現(xiàn)場場景，來自浙江各地1000多位年輕父母參加了現(xiàn)場講座和育兒互動答疑。浙江省優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會，杭州市衛(wèi)生計劃生育委員會、杭州市人口早期發(fā)展協(xié)會等相關(guān)負(fù)責(zé)人參與了講座。美國加州大學(xué)教育學(xué)院高志娟博士開篇講演，主題為《如何建立良好的親子溝通》。

    成功生養(yǎng)教體系創(chuàng)立人謝宏先生的出場，贏得全場熱烈的掌聲。媽媽們把自己日常育兒和生活中的困惑向謝宏提出，希望能得到成功生養(yǎng)教的系統(tǒng)性指點。現(xiàn)場異?；鸨欢瘸霈F(xiàn)搶話筒爭問答權(quán)的場景。一位來自北京的鐵桿“蟹粉”（謝宏粉絲昵稱），為了能夠和自己心目中的偶像面對面，并且得到專屬的育兒問題解答，千里迢迢從北京趕來，讓人們深深見識到成功生養(yǎng)教的強大影響力。她問到一個二胎媽媽都會遇到的問題——大寶寶總是欺負(fù)小寶寶怎么辦？謝宏先生首先告誡媽媽，不要輕易的用“欺負(fù)”這個詞，大寶其實大部分情況下在逗小寶，建議媽媽如果真的覺得是欺負(fù)，應(yīng)該好好地引導(dǎo)一下，建立愛心、人文情懷，這也是成功生養(yǎng)教的核心理念。國際影星張柏芝小姐空降現(xiàn)場，這位兩個孩子的美麗母親分享了自己日常育兒中的心得和困惑，并就成功生養(yǎng)教如何在孩子心智成長過程中發(fā)揮作用與謝宏進(jìn)行了交流。

    本次講座正值貝因美有機愛+奶粉在中國上市第一天，現(xiàn)場通過充滿文化氣息的沙畫表演，將有機愛+奶粉在瑞士誕生的過程渲染得淋漓盡致，在張柏芝小姐親自按鍵下，有機愛+奶粉正式開啟中國之旅。為了回饋消費者對貝因美的厚愛，現(xiàn)場抽取了3位幸運媽媽，贏得2015貝因美瑞士親子游的驚喜大獎。

    相關(guān)新聞：謝宏接受媒體聯(lián)合采訪
    解構(gòu)成功生養(yǎng)教核心內(nèi)涵

    講座結(jié)束后，謝宏先生接受了全國多家媒體的聯(lián)合采訪。在見證了年輕父母的麻辣互動之后，媒體記者們也紛紛拋出各具特色的育兒問題，來印證謝宏成功生養(yǎng)教體系在生兒育女中的實踐意義。

    Q：成功生養(yǎng)教理念是世界并列三大早教理論之一，這個理論和國外理論有什么不同？

    謝宏：無論中外，有一點是共通的，出發(fā)點都是希望小朋友健康成長，適應(yīng)新社會，新環(huán)境的變化挑戰(zhàn)。成功生養(yǎng)教視野更寬，從人文關(guān)懷上更注重理念；而理念是最基礎(chǔ)的。

    Q：在兒童早期教育中，中國媽媽每天都在做選擇題，不知道怎么樣才是正確的？您怎么看待傳統(tǒng)親子文化，比如《三字經(jīng)》，對中國寶寶意義如何？

    謝宏：傳統(tǒng)本身有一個傳承和發(fā)展的問題，所有的文化核心命題都是傳承和發(fā)展，我們《三字經(jīng)》等是基本的人文關(guān)系，而今天我們要面臨著工業(yè)文明、信息文明、農(nóng)耕文明的“三明治”時代，傳統(tǒng)既要繼承，但是更需要創(chuàng)新發(fā)展。

    Q：能否簡單闡述成功生養(yǎng)教的核心內(nèi)容？

    謝宏：成功生養(yǎng)教理論以“意識發(fā)生論”為主要理論依據(jù)，由8種科學(xué)理論匯聚而成. 核心內(nèi)容是“優(yōu)生優(yōu)育“、”科學(xué)喂養(yǎng)“、”成功早教“。通俗的一句話，可將其理解為親子教育，同時，也是愛的能力的學(xué)習(xí)，我們提倡五個學(xué)會：首先學(xué)會學(xué)習(xí)，然后學(xué)會生活，學(xué)會溝通，學(xué)會做人，學(xué)會做事。

    Q：今天家長們提了各式各樣生兒育女的焦慮問題，這些問題的根源在哪里？是不是學(xué)會了愛就都能夠解決，應(yīng)該怎么做？

    謝宏：為人父母是天職，中國缺失的是親職教育，并且親職教育應(yīng)該現(xiàn)代化、國際化。為人父母是世界上最奧妙的學(xué)問，但是這卻被長期忽視了，當(dāng)下人們可能更為注重社會化現(xiàn)實生存的那套東西。當(dāng)在新的社會形態(tài)下，生兒育女如何利用傳統(tǒng)的精粹，又能面對新文化的挑戰(zhàn)，這就需要新的理論體系來支持，來實踐。

    成功生養(yǎng)教不僅是科學(xué)的生育、教育和養(yǎng)育，從根本上說是情感教育、愛的教育，其精神內(nèi)核是“愛“。“愛是一種信仰，愛是一種智慧，更是一種能力，是最基本的人文元素。成功生養(yǎng)教根本意義是將“中華親子文化應(yīng)從傳統(tǒng)的孝道，向愛道與感恩文化轉(zhuǎn)化，塑造以愛與感恩為核心支柱的文化價值體系?！?/P>

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