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  當我們比別人強的時候，別人會為了獲得心理上的平衡，故意以強硬的態(tài)度嘲笑和侮辱我們。這時候，我們更要學會理智地退，懂得知難而退，不與他們硬碰硬，更不要做正面的交鋒。

  如果為了顯示自己的實力，為了向別人證明自己不是好欺負的，就上趕著和別人爭斗，和別人硬碰，那么我們就會落人別人的“圈套”，到最后只會讓彼此兩敗俱傷，對彼此都沒有任何好處，而且自己往往是最大的受害者。

  因此，當我們明知來者不善，無理取鬧的時候，選擇知難而退不與他們發(fā)生正面沖突，是一種智慧的選擇。你會發(fā)現(xiàn)，因為你的退讓，不僅為自己贏得了一片光明，也為別人迎來了一片光明。

  北宋仁宗時期的宰相富弼，以大度著稱，上至皇帝，下至文武百官，無不稱贊他的人品。他聰明博學，性格寬厚謙和，在面對別人的刁難時，也總是知難而退。

  有一次，一個秀才自恃自己才高八斗、學富五車，想和富弼較量一下，于是他便在街上攔住富弼的去路，他問道：“聽說你見多識廣，我想請教你一個問題。”

  富弼知道來者不善，但也不能不理會，只好答應了。眾人看見富弼被人攔截，都擁過來看熱鬧。秀才問道：“欲正其心必先誠其意，所謂誠意即毋自欺也，是即為是，非即為非。這是什么意思？”

  富弼笑了笑，答道：“這個我還沒有理解透徹，不太清楚，那你說是什么意思?。?rdquo;

  秀才聽完大笑道：“虧你熟讀四書五經，原來你也只是浪得虛名啊。”說完便揚長而去。

  富弼的仆人氣不過：“我真是不明白，這個問題連我都知道答案，您怎么裝糊涂呢？”

  富弼說道：“這個人年少輕狂，我要是與他辯論，必然會言辭激烈，氣氛緊張，無論誰勝誰負，彼此都會口服心不服。那個秀才心胸狹隘，必然會記仇，我又何必和他逞口舌之快呢？”

  過了幾天，富弼在街上又遇到了那位秀才，他主動上前打招呼。那個秀才扭頭而去，理都不理他，走出了一段距離后，他才回頭對著富弼大聲喊道：“富弼乃一烏龜耳！”

  仆人告訴富弼秀才在罵他，富弼卻說：“是在罵別人吧！”

  仆人說：“可是他指名道姓罵你，怎么會是罵別人呢？”

  富弼說：“天下同名同姓之人多的是。”他們邊說邊走，就當秀才不存在一樣。

  秀才本想借機羞辱富弼，讓他下不了臺，但是他卻不與自己一般見識，秀才自覺無趣，也深深地感覺到了富弼博大的胸懷，便低頭走開了。從此以后，秀才見到富弼再也不蓋辱他了，還總是畢恭畢敬的。

  面對秀才的多次刁難，富弼都選擇知難而退，不與秀才爭辯是非，才會避免與秀才發(fā)生無休無止的糾纏。正是因此，才讓秀才改頭換面。

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