我們主動養(yǎng)成一些符合道德規(guī)范、符合生活需要、符合實際目標的行為習(xí)慣,就可以證明這一點。雖然這些習(xí)慣已經(jīng)成為了我們的自覺行為,但它之所以能夠持續(xù)下來,仍然是依靠于自控力的長期作用。當習(xí)慣養(yǎng)成以后,自控力對行為的控制也就變成了無意識的,這樣,自控力發(fā)揮起作用來也就輕而易舉了。
我們都知道熟能生巧的道理。鋼琴家能夠以無比熟練的指法進行演奏,是長期練習(xí)的結(jié)果;技藝高超的舞蹈表演者,能夠隨著音樂盡情地展示曼妙舞姿,也是平時訓(xùn)練的一種表現(xiàn);魔術(shù)師能夠出其不意地表現(xiàn)出出人意料的魔術(shù)手法,也是日積月累而來的;雄辯的演說家可以將自己的閱歷和經(jīng)驗以語言的形式恰如其分地表達出來,更是一種熟練的職業(yè)習(xí)慣。這些例子都闡述了同樣的道理:正是自控力在發(fā)揮著作用,指導(dǎo)具體的行動,最終實現(xiàn)我們的目標。事實上,無論我們做什么工作,想要培養(yǎng)什么技能,都是靠自控力來支持我們的行為。無論這種技能有多復(fù)雜,具體到每一個動作,都離不開自控力的引導(dǎo)。也許我們很難發(fā)現(xiàn)自控力的主導(dǎo)作用,但是不能否認它所發(fā)揮的功能。自控力是我們身體的統(tǒng)帥,它在一個王者的位置,指揮著我們的行為。
這種已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣的狀態(tài)并不是意識直接對身體控制的結(jié)果,而是在意識內(nèi)形成一種引導(dǎo)自己的行為的強大的力量。如果自控力不能對我們的意識發(fā)揮作用,那么無論它有多么強大,也不會為我們帶來任何利益。我們應(yīng)該試著喚醒一定程度的自控力,然后將它的力量投人到某個具體的行為中去,這樣,盡管我們運用的自控力只有一部分,但也畢竟發(fā)揮了它應(yīng)有的作用c我們不必對“只喚醒了一定程度的自控力”而感到遺憾,因為這個過程之后,我們的意志力可能會更加積極而強大。
而在這個過程中,我們也必須保持思維的專注。電就是說,如果一個人運用自控力專心地聆聽某個聲音,他腦海里的其他意識都將會被排除。如果他專注地觀察某個物體,那么他的眼神也會變得神采奕奕。當一個人全身心地投入到某項工作或者某個行為上時,在強大的自控力作用下,他會順利地完成一系列的動作,這就是在自控力作用下養(yǎng)成的習(xí)慣。
在遇到一些精神上的刺激,如期望、愛慕、害怕等情緒時,我們的精神和身體都會在瞬間被自控力喚起。比如,不會游泳的人能夠依靠自己的力量在湖中死里逃生;當孩子遇到危險時,母親奮不顧身的救助;運動員在賽場上展示出超越自己的驚人成績;傳教士為了傳福音而不懈地努力,這都是自控力產(chǎn)生的作用。