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  以前，日本男人都認為女人是天底下最不安的人，認為女人很現(xiàn)實，從來不會在內心留下抽象的印象，只要沒抓到什么具體的東西就會很不安，所以女人不論到哪里都會大包小包的買?？傊耸嵌ň用褡?，男人是游牧民族，男人相當瞧不起女人，而且還會夸耀自己的神勇與抽象能力。但是，現(xiàn)在這樣自認有觀念及行動美學的男人已經(jīng)開始陷于不安，發(fā)生了種種問題。日本男人覺得日本的女人聲音很大，這已經(jīng)成了威脅男人的存在，男人缺乏余裕，對女人無法發(fā)動情色，甚至不知不覺便開始依賴起女人，向女人撒起嬌來。這樣的情形令女人有點適應不好，也因此對于這樣動不動便要稱自己為“大姐”的男人無法來電。

  日本最近幾年發(fā)生的社會問題，如少年犯罪、閉門不出、盯梢狂、中老年自殺等，雖然都沒有特別標明當事人性別，但是主角不言自明都是男人。男人變得十分脆弱、十分危險，當然也不再裝模作樣，讓女人感到有情調、魅力又想獻身的男人，不斷在減少。真奈美說：“在滿場毛豆橫飛的臟亂酒屋里想馬上把女人帶去賓館的男人正在增加，男人實在是越來越?jīng)]行情了！”時代對男人的要求越來越多，但是男人的特權、優(yōu)勢卻不斷在減少，與女人的地位越來越對等；男人真命苦不再是奢侈的炫耀，而是已經(jīng)成為事實了。身為男人，本身便有相當?shù)牟话玻袁F(xiàn)在的日本男人不會輕易再嘲笑女人是不安的動物了。

  除了未成年殺人犯大都是男人外，單身貴族也大都是男人；為了禿頭而自卑的也是男人。男人因為吃不開而無法結婚者大量繁殖，因為精子數(shù)減少而使得日本無性愛情侶、夫婦增加；戀母情結的不成熟男人則在婚姻生活中讓女人為之幻滅。日本社會中傳說有三百萬以上不肯安分工作的“自由打工人”，大部分都是男人；還有日本每年自殺的三萬人之中，也大都是中老年男人。我的朋友齋藤說：“或許這是男人最糟的時代，今后應該會開始好轉。因為男人已經(jīng)被認定為脆弱的動物，反而不需要再虛張聲勢了。”

  事實上，女人對男人的要求的確是越來越多，讓男人喘不過氣來。雖然說女人已經(jīng)不再像以前一樣追求三高，對于學歷、收入也不是那么在乎，但是內心還是對沒有工作能力，不能讓人產生依賴感、必要時無法當陣一戰(zhàn)的男人沒有太多好感。除此之外，女人又覺得男人的溫柔，、理解也很重要，所以男人其實也很難為。從男人的眼光來看，雖然社會提供給男人較多的資源，女人現(xiàn)在也逐漸出人頭地，但是基本來說日本社會還是以男人為主的戰(zhàn)場，男人即使再脆弱，也得去打仗、狩獵。不僅是女人，男人也遭到現(xiàn)代社會的性別架構所束縛、壓抑，被強迫穿上非常緊身、不舒服的披甲，所以現(xiàn)在不僅是女人想要追求自由開放，男人又何嘗不想？

  日本男人從小就被教育“要像個男人”，要有男人味；而女人雖然希望男人貼心，但仍要求男人要有這些傳統(tǒng)的男人特質。男人不能哭的要求，現(xiàn)在已經(jīng)讓男人覺得不安，因為這個時代的生活越來越不容易，尤其因此現(xiàn)實的是，今后男人要靠一份薪水養(yǎng)活一家人已經(jīng)不可能，男人也很想擺脫這樣的責任。男人的工作越來越繁重，男人其實也很想哭，現(xiàn)在日劇中男人哭泣的鏡頭就大為增加。男人的淚腺如果發(fā)達得和女人差不多時，男人知道自己隨時想哭都可以哭，也不會再有不安的情緒了。只不過日本男人現(xiàn)在仍然喜歡說：“男人無法抵抗女人的眼淚”，哭也還是女人的特權，這充分說明了男女情色關系的構成體系。女人還是不喜歡被稱為“大姐”，所以即使男人敢于哭泣以及解放自己，也要面對男女情色關系是否因此解構的問題。

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