我們中國(guó)一直流傳著母親對(duì)孩子一生有著重大影響的經(jīng)典故事。孟母三遷,岳母刺字,正是有她們的諄諄教誨才有了偉大的思想家孟子和民族英雄岳飛。在中國(guó)近代歷史上,有過(guò)四位母親教育子女成才的典型范例,留給后人許多啟示。這四位母親,一位是馮順弟,安徽績(jī)溪中屯村人,清同治十二年(公元1873年)生,1918年去世,她是胡適的母親。一位是吳清芝,河南唐河城南二十五里小吳莊人,清同治元年(公元1862年)生,1944年去世,她是馮友蘭、馮景蘭、馮叔蘭(沉君)的母親。一位是魯瑞,浙江會(huì)稽東北鄉(xiāng)安橋頭村人,清咸豐七年(公元1857年)生,1943年去世,她是周樹(shù)人(魯迅)、周作人、周建人的母親。一位是陳愛(ài)珠,浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,清光緒元年(公元1875年)生,1940年去世,她是沈雁冰(茅盾)、沈澤民的母親。她們的細(xì)心教育是孩子成功的前提。
越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者注意到了母親在幼兒教育中的重要作用,他們?cè)噲D用理論和實(shí)證來(lái)說(shuō)明母親與幼兒早期教育的相關(guān)性,呼吁社會(huì)應(yīng)該關(guān)心母親的生活狀態(tài),號(hào)召母親擔(dān)負(fù)起幼兒早期教育的重任。但是這種呼吁和號(hào)召對(duì)廣大幼兒母親來(lái)說(shuō)是籠統(tǒng)和模糊的,她們不知道怎么做才算是最正確的。而且學(xué)術(shù)界也多是呼吁而健全而系統(tǒng)的母親教育理論還沒(méi)有完全建立。針對(duì)幼兒母親育兒現(xiàn)狀的真正研究仍很欠缺,特別是忽略了占我國(guó)大多數(shù)人口的農(nóng)村幼兒母親的研究。缺乏對(duì)我國(guó)農(nóng)村幼兒母親育兒現(xiàn)狀以及育兒素養(yǎng)的關(guān)注和研究,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)存問(wèn)題,無(wú)法從根本上提高我國(guó)農(nóng)村幼兒早期教育。因此,本文選擇以我國(guó)農(nóng)村幼兒母親育兒素養(yǎng)問(wèn)題與對(duì)策研究為研究主題是符合理論和實(shí)踐需要的。至少它能引起一些人對(duì)此的注意,也可為以后的研究提供一些真實(shí)的素材。