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  愛(ài)情生活不等于婚姻生活，但并不是說(shuō)婚姻生活中沒(méi)有愛(ài)情生活，婚姻生活是愛(ài)情生活的延續(xù)?；橐霾⒉皇窍鄲?ài)的兩人之間的簡(jiǎn)單的愛(ài)情關(guān)系，而是關(guān)于夫妻、家長(zhǎng)、朋友這樣諸多身份在內(nèi)的多重關(guān)系。

  人們常認(rèn)為結(jié)婚是愛(ài)情的墳?zāi)梗鴮?duì)于女性朋友來(lái)說(shuō)，自然會(huì)認(rèn)為愛(ài)情的結(jié)果是婚姻。但對(duì)于男性朋友來(lái)說(shuō)，婚姻與愛(ài)情似乎是兩個(gè)不同的沒(méi)有聯(lián)系的話題了。因此，結(jié)婚以后雙方的認(rèn)知會(huì)出現(xiàn)分歧。作為妻子的認(rèn)為，我已經(jīng)嫁給你了，你要為我付出，你要為我負(fù)責(zé)了；而作為丈夫的認(rèn)為，女人結(jié)婚以后怎么變了呢？好像作為丈夫的欠了妻子什么似的，婚后愛(ài)情就像一潭死水了。人們這樣說(shuō)也不無(wú)道理，因?yàn)樵谖覀兩磉叴_有這樣的事實(shí)存在，但這并不能說(shuō)明結(jié)了婚以后愛(ài)情一定會(huì)滅亡，關(guān)鍵是婚姻的雙方是否都在為對(duì)方用心，彼此用真情。有不少離婚案的起因并不是因?yàn)殡p方之間有不可跨越的鴻溝存在，好多是在一些無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題上出現(xiàn)問(wèn)題，如在為誰(shuí)做飯誰(shuí)洗碗問(wèn)題上產(chǎn)生分裂。假如有老人幫忙打理這些事，夫妻的雙方只要自己浪漫到底，事態(tài)還可以轉(zhuǎn)換；但假如沒(méi)有老人的幫忙，事態(tài)會(huì)一直發(fā)展，結(jié)果總有人摔門離去，導(dǎo)致婚姻告終。這樣的案例出現(xiàn)，一方面是要懷疑當(dāng)初的愛(ài)情是產(chǎn)生在真愛(ài)的基礎(chǔ)上，還是以某些虛榮為目的的結(jié)合；另一方面當(dāng)然是婚后雙方經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題了。因此，如何在婚姻中保持原有的愛(ài)情，并讓愛(ài)情以新鮮的血液在婚姻中流淌，這成了人們追求的目標(biāo)。

  婚姻生活確實(shí)比較繁瑣，往往會(huì)耗掉我們不少的時(shí)間與精力，容易讓人感覺(jué)麻木。但如果我們存有良好的心態(tài)，將繁瑣的家庭生活理解為這是家庭特有的溫馨，將對(duì)愛(ài)人的滴滴真情融在家庭的繁瑣中，那么原本以為的繁瑣的家庭生活會(huì)變成令人向往的生活模式，愛(ài)情的芬芳也將永久駐在愛(ài)戀的雙方。

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