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　　記：林教授，現(xiàn)在在我們身邊經(jīng)常會(huì)看到爺爺奶奶撫養(yǎng)小孫子的現(xiàn)象，這就是所謂的“隔代撫養(yǎng)”，那么，為什么會(huì)產(chǎn)生隔代撫養(yǎng)這樣的社會(huì)現(xiàn)象呢？

　　林：在我國，根據(jù)一些專家的研究，隔代撫養(yǎng)占25%至30%，另一部分是兩代人共同撫養(yǎng)的，這個(gè)現(xiàn)象更為普遍。因?yàn)槲覀冎袊鴮?duì)家庭的傳統(tǒng)的觀念比較重，年輕的夫妻一般跟父母一起住。一般直到第三代孫子比較大了或者讀幼兒園了再分出去。我們中國現(xiàn)在的家庭還都是三代同堂的結(jié)構(gòu)，而且我們都認(rèn)為這是很正常的。祖輩和幼輩在一起生活的家庭在我國幾千年的傳統(tǒng)歷史下是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的特色。

　　記：這是一個(gè)傳統(tǒng)的原因，那么當(dāng)前這個(gè)現(xiàn)象為什么還會(huì)依然存在呢？

　　林：依然存在的原因是現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，父輩要參加工作?，F(xiàn)在雙職工的家庭是普遍存在的，孩子出生后還很小，沒有人照顧。他們覺得交給保姆還不如自己的父母來照顧更放心。有的家里請了保姆，但爺爺奶奶也同時(shí)協(xié)助教育。

　　另外，目前中國托幼機(jī)構(gòu)不發(fā)達(dá)，入托比例很小。根據(jù)目前的調(diào)查，福建省有92萬多3歲以下的小孩，入托的才2萬人。有90萬3歲以下的小孩在家庭中接受家庭教育。入托困難，所以祖輩來幫助帶小孫子的現(xiàn)象是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。這是社會(huì)原因和傳統(tǒng)原因。還有，老人對(duì)帶小孫子有一定的熱心，覺得老有所為。另外，老人覺得自己過去工作很忙，對(duì)自己的孩子沒有專心帶，現(xiàn)在可以補(bǔ)償過去的不足。還有一個(gè)因素，我們中國人有三代同堂的享福思想，覺得子孫滿堂是天倫之樂，(帶小孫子)能從心理上得到平衡，精神上得到安慰。

　　記：這個(gè)“隔代撫養(yǎng)”的現(xiàn)象是只有我們中國有，還是國外也存在這樣的現(xiàn)象？

　　林：這是中國特有的現(xiàn)象。西方的一些這個(gè)現(xiàn)象少。因?yàn)橥鈬鲝埅?dú)立，孫子這一輩子已獨(dú)立出去了，孫子這一輩就更不管了，最多是節(jié)假日在一起玩。

　　記：對(duì)于“隔代撫養(yǎng)”，現(xiàn)在社會(huì)上有不同的看法，有的認(rèn)為，爺爺奶奶帶孫子，作父母的感到能很放心地工作，有的認(rèn)為“隔代撫養(yǎng)”存在一定的不足，對(duì)孩子有一定的不利影響，也就是有利有弊，對(duì)這兩方面，您是怎樣看的？

　　林：現(xiàn)在有的人提出，21世紀(jì)爺爺奶奶還有資格帶孫子嗎？他們認(rèn)為社會(huì)在發(fā)展，教育在發(fā)展，人的思想在發(fā)展，爺爺奶奶是不是會(huì)跟不上時(shí)代。根據(jù)調(diào)查，有的父母認(rèn)為，爺爺奶奶帶孩子，不利的因素比有利的因素多。不利的因素為，爺爺奶奶帶的孫子成材率低，統(tǒng)計(jì)顯示為30%。因此有的人提倡不要將孩子全部放給爺爺奶奶帶；有的人認(rèn)為工作忙，將孩子保姆帶不放心，爺爺奶奶他們會(huì)真心實(shí)意地帶。30%以上的父母還是認(rèn)為要給爺爺奶奶帶。各有各的說法，我們現(xiàn)在來分析一下。認(rèn)為爺爺奶奶帶孫子的資格不夠的理由有：

　　第一，爺爺奶奶會(huì)寵孫子，袒護(hù)孫子，關(guān)懷過分。這樣孫子顯得嬌，不吃苦。

　　第二，爺爺奶奶帶孫子，會(huì)用經(jīng)驗(yàn)代替科學(xué)，沒有用科學(xué)的教育方法來培養(yǎng)孫子。

　　第三，祖輩意識(shí)保守，年紀(jì)大，行動(dòng)受不限制，帶的孫子較封閉，不愛活動(dòng)。而父母帶的孩子活動(dòng)量較大，較活潑開放。

　　第四，爺爺奶奶容易成為孫子的防空洞、避風(fēng)港，形成兩代人教育觀點(diǎn)的不一致。

　　另外，有利的因素也有：

　　第一，爺奶奶帶孫子會(huì)將促進(jìn)會(huì)傳統(tǒng)的文化、文明行為、品德傳給孫子。容易促成孩子社會(huì)化，接觸不同的人，在在的家庭中學(xué)習(xí)交際能力。

　　第二，祖輩退休后還有一定的經(jīng)濟(jì)條件，在經(jīng)濟(jì)上可以幫助子女將孫子帶好。

　　也就是說，現(xiàn)在有積極的、消極的因素同時(shí)存在，關(guān)健是如何共同來發(fā)揮祖輩教育資源，好好利用優(yōu)點(diǎn)來克服不足，這才是當(dāng)前教育界學(xué)術(shù)屆共同探討的問題。

　　記者：確實(shí)，這才是當(dāng)前社會(huì)“隔代撫養(yǎng)”所面臨的最現(xiàn)實(shí)的問題，那有沒有什么解決的方法？

　　林：有人提出五個(gè)積極的建議：要辦一個(gè)爺爺奶奶學(xué)校，向爺爺奶奶傳授現(xiàn)代化教育的理念，那么是哪些理念呢？

　　第一，建立現(xiàn)代教育觀念，改變過去固有的教育觀念。

　　第二，要有健康的心理。

　　第三，要有健康、良好的生活方法。

　　第四，要培養(yǎng)孩子愛學(xué)習(xí)、生活自理、勞動(dòng)的習(xí)慣。不要將分?jǐn)?shù)看得太重，要培養(yǎng)孩子動(dòng)手的能力。

　　第五，家庭中要建立平等民主的家庭關(guān)系，在討論問題時(shí)要平等民主，讓孩子有發(fā)言權(quán)。要尊重孩子的意見，讓孩子覺得自己也是家庭的主人。有平等和睦的家庭氣氛，孩子在其中成長，性格上就會(huì)更健康。

　　所以說，要對(duì)爺爺奶奶進(jìn)行教育，幫助他們樹立新的教育觀念，通過各種渠道，如老年大學(xué)、家長學(xué)校。在新世紀(jì)，祖輩仍然是我們中國家庭教育中的一支重要的教育力量，應(yīng)該充分利用發(fā)現(xiàn)他們在家庭教育中的作用。調(diào)動(dòng)祖輩教育的積極性。兩代人共同教育第三代，一定能夠?qū)⒌谌囵B(yǎng)得更好。
 

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