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　　父母教育孩子，祖輩卻溺愛孩子——這，就是兩代家長在對待孩子問題上的代溝。成功的隔代教育，兩代家長應該化“代溝”為“代橋”。

　　代溝就是不同代之人對同一事物的不同看法。代溝不僅表現(xiàn)在家長與子女之間，也表現(xiàn)在祖輩與父輩的兩代家長之間。三代同堂的家庭，我們經(jīng)常會看到父親訓斥孩子，爺爺馬上過來袒護；媽媽限制孩子，奶奶就立刻滿足孩子；父母教育孩子，祖輩卻溺愛孩子——這，就是兩代家長在對待孩子問題上的代溝。成功的隔代教育，兩代家長應該化“代溝”為“代橋”。

　　趙青最近總是給我打電話，說她和婆婆在護理女兒上存在著很多的分歧?！爸昂推牌畔嗵幍煤芎谩Ｔ趺从辛巳蝗?，覺得她好像故意處處和我對著干。就拿今天來說吧，我說打開窗戶通通風吧，她立刻說寶寶不能見風；沖奶粉的時候，我請她用香皂洗手，她說不干不凈，吃了沒病，結果隨便用毛巾擦了一下手就去沖奶了；暖氣太熱，寶寶熱得臉都紅了，我就把溫度調低了，她馬上又調回來，還給寶寶捂得更嚴實，說什么嬰兒火力小……我都快無語了。姐，你說我怎么辦啊，你當時坐月子婆婆也是這樣說的嗎？你怎么應付她呢？”

　　像趙青這樣的情況，相信很多年輕的媽媽都遇到過。隨著社會壓力的增加，隔代撫養(yǎng)或隔代教育越來越成為家庭教育的普遍模式。之前很少直接溝通的婆媳，因為有了孩子，就開始頻繁地接觸和交流。于是，當掌握豐富育兒經(jīng)驗的精明婆婆遭遇紙上談兵的麻辣媳婦，矛盾自然就產(chǎn)生了。這，就是兩代家長的直接代溝，確切來講，是兩代家長在對待孩子問題上存在著的代溝。所以，有人說：“婆媳矛盾十有八九是因撫養(yǎng)和教育孩子而引起的。”

　　那么，兩代家長如何化“代溝”為“代橋”呢？

　　首先，祖輩要定位好當一位稱職的配角。隔代教育無法取代親子教育，祖輩應該清楚地定位好自己在家庭教育中的配角地位，放手并鼓勵子女進行親孑教育，做到不錯位、不越位，并學會與時俱進，接受新的、科學的育兒理念。比如趙青的婆婆就仗著自己的育兒經(jīng)驗，大包大攬孫女的一切事宜，就是不清楚自己的定位。

　　其次，孩子的父母要主動和祖輩消除代溝，畢竟我們是做子女的，必須學會低頭。父母要感謝祖輩幫我們帶孩子，當雙方在孩子問題上出現(xiàn)代溝時，年輕的父母首先要肯定祖輩的“經(jīng)驗之談”，然后避重就輕給祖輩介紹新的、科學的育兒方針。比如趙青可以在奶奶沖奶粉時說：“媽，您太累了吧？平時最注意衛(wèi)生的您，怎么忘了洗手呢，呵呵。寶寶長大了，我就告訴她奶奶也有不‘衛(wèi)生’的一面哦?！闭{侃的語氣，既讓婆婆認識到自己的錯誤，也更容易讓她接受兒媳的建議。

　　對祖輩們說的話：祖輩的主要任務不是直接去教育孫輩，而是當好子女教育孩子的顧問和參謀。聰明的祖輩，要舍得放手，舍得并鼓勵為人父、為人母的子女親自教育自己的孩子，和子女良好溝通，互相學習，兩代家長共同填平“代溝”，讓孫輩在和諧、融洽的家庭中快樂成長。

　　對父母們說的話：家庭教育需要和諧之音，而這個和諧之音的關鍵就在于年輕的父母們。對祖輩多些感謝和包容，少些指責和意見。適當?shù)臅r候，學會睜一只眼，閉一只眼。必要的話，用輕松調侃的語言巧妙指出祖輩的不足。你會發(fā)現(xiàn)，兩代人的“代溝”完全可以化為“代橋”。

　　孩子需要什么：孩子需要一個聲音，一個標準。許多家庭的矛盾就是出在這里：一邊是父母親這樣教育孩子，另一邊是祖輩們那樣袒護孩子，最終的結果是孩子分不清到底該聽誰的，不能確立正確的人生觀和價值觀。

　　一個巴掌拍不響，矛盾和代溝是兩代人互不相讓的產(chǎn)物。祖輩和父輩如果想化“代溝”為“代橋”，必須各自都退一步，聽聽對方的心聲。然后坐下來慢慢溝通、討論，在教育孩子問題上達成一致協(xié)議：父母是教育孩子的主角，祖輩是撫養(yǎng)孩子的配角，每個人都扮演好自己的角色，做到不錯位、不越位，代溝自然就被填平了。

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