親子鑒定,就本身而言,無(wú)可厚非。親子鑒定是科學(xué)發(fā)展后的一種技術(shù),科學(xué)本身就是一把雙刃劍,既可以對(duì)社會(huì)起到有利的一面,也可以反映著社會(huì)的陰暗面。
目前,又出現(xiàn)了產(chǎn)前親子鑒定的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象的出現(xiàn),使得社會(huì)的輿論也出現(xiàn)了各種見(jiàn)解。
有業(yè)內(nèi)人士指出,產(chǎn)前親子鑒定的出現(xiàn),導(dǎo)致了與其相關(guān)的法律與倫理矛盾沖突顯得越來(lái)越明顯。在胎兒的生命權(quán)與準(zhǔn)媽媽的知情權(quán)之間,很多時(shí)候顯得很難權(quán)衡。
面對(duì)倫理沖突鑒定醫(yī)生也很為難
據(jù)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),我國(guó)親子鑒定的數(shù)量正以每年20%的速度遞增。在浙江和廣東等地,做鑒定的人數(shù)正以每年40%至50%的速度激增。
采訪中很多市民表示,不管鑒定申請(qǐng)人是抱著什么目的,最無(wú)辜的應(yīng)該是肚子里的孩子了。
有業(yè)內(nèi)人士說(shuō),雖然做親子鑒定會(huì)有很多原因,但目前要求做產(chǎn)前親子鑒定的,大部分是懷孕前不止與一個(gè)人有過(guò)性關(guān)系的女性,她們?yōu)榱烁闱搴⒆拥恼嬲赣H是誰(shuí),懷著孕就提出鑒定。
醫(yī)生往往面臨兩個(gè)難題:
一是知情權(quán),按道理,每個(gè)媽媽都有權(quán)利知道自己孩子的父親是誰(shuí)。雖然這對(duì)常人不是問(wèn)題,但隨著社會(huì)生活的不斷變化和轉(zhuǎn)型,這些摸不清狀況的媽媽肯定是一個(gè)不能忽視的群體。
另一個(gè)就是生存權(quán)的問(wèn)題,如果鑒定結(jié)果顯示胎兒不是丈夫的,一個(gè)健健康康的生命很有可能就要被終止,這是大多數(shù)醫(yī)生都不愿看到的。
對(duì)此,一位法律界人士認(rèn)為,首先要認(rèn)識(shí)到親子鑒定是一種生命科學(xué)、是一種進(jìn)步。其次,親子鑒定體現(xiàn)的是知情權(quán),它的目的在于解決家庭的矛盾危機(jī),消除家庭之間的疑慮,而并非“忠貞”的殺手。現(xiàn)在人與人之間交往頻率在不斷增高,可能要求做鑒定的人會(huì)越來(lái)越多,應(yīng)以平常心去看待。