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    在三國群雄中，教育子弟最有成效的，當(dāng)首推曹操。他的幾個孩子，曹丕、曹植文武雙全，都是著名的詩人；曹彰剛毅威猛，是一員名將；曹沖雖然13歲就夭折了，卻是歷史上罕見的神童。如果沒有良好的家庭教育，能夠達到如此地步嗎？

    不過，曹操是怎樣教育孩子的，無論是正史還是《三國演義》記敘都過于簡略，我們僅能從一些側(cè)面，略知一二而已。

    曹丕在《典論·自敘》中說：在我五歲時，父王看到世局擾亂，教我學(xué)射箭，六歲能開弓；又教我騎馬，八歲就能騎射了。后來，曹操命他從少年時代起，就隨軍東征西討，練得一身精湛的武藝，而且還長于彈琴，精于詩賦，這說明曹操教育孩子是從童年的啟蒙教育就抓得很緊的。至于曹植，十歲出頭就誦讀《詩經(jīng)》、《論語》以及辭賦幾十萬字，而且下筆成文，倚馬可待。曹操不大相信他如此捷才，曹植要求面試，當(dāng)鄴城銅臺剛建成時，曹操帶領(lǐng)兒子們登臺，命各人作賦，曹植第一個交卷，曹操不由得連聲稱贊子建的才氣了。這也同樣說明曹操的孩子幼年時代奠定的基礎(chǔ)是何等堅實。

    所以，曹操非常注意給孩子們選良師，并要求他們尊敬老師。他給他的兒子們選拔屬吏時下令要選“德行堂堂”的人物。他還選被稱為“國之重寶”、“士之精藻”的邴原為曹丕的長史。曹操有次出征時，讓曹丕留守，派張范，邴原輔佐，嚴(yán)令曹丕有事必須尊重張，邴二人意見，并對張，邴二人“行子孫禮”。

    曹操對兒子們的學(xué)習(xí)抓得很緊，在品德上要求尤其嚴(yán)格。 218年，他派曹彰帶兵討伐代郡烏桓的叛亂。臨出發(fā)前對曹彰說：“居家為父子，受事為君臣，動以王法從事。爾其戒之！”這是告訴他王法無私，犯了過錯是不能指望依靠父子之情得到寬赦的。曹彰果然兢兢業(yè)業(yè)，奮力戰(zhàn)斗，所向披靡，完全平定了北方。后來回稟曹操時，卻并不居功，而把功勞歸于部下將領(lǐng)。曹操聽了十分高興，親切地握著曹彰下頷的黃胡須說：“黃須兒竟大奇也！

    而對于曹植，本來雖然極其寵愛，很想立為世子。213年，曹操率軍南征孫權(quán)，命令曹植留守鄴城，臨行之前曹操說：“我二十三歲時做的事情，現(xiàn)在回想起來，也沒有什么錯誤；你今年也二十三歲了，難道還不應(yīng)該努力嗎？”言辭間寄托了多么深切的期望。可是，曹植由于恃寵而驕，放縱不羈，有一次乘車在“馳道”上走，又私自打開“司馬門”出去。而在這兩條路上行走是只有皇帝才能享受的特權(quán)，曹植這樣做，就觸犯了國家法律。曹操知道后，十分生氣，下令軌了守門官吏，并宣布說：“始者謂子建，兒中最可定大事?！薄白耘R淄侯植私出，開司馬門至金門，令吾異目視此兒矣。”后來就決定不立曹植而改立曹丕為世子，這種改變當(dāng)然還有其它一些原因，但曹操對兒子的嚴(yán)格亦由此可見。
 
    反映在曹沖故事里的“大船稱象”早已膾炙人口。當(dāng)曹操向部下征詢稱象的辦法時，曹沖這五六歲的孩子，竟能直抒己見，毫不拘謹和畏懼，提出大船稱象的好辦法，曹操還高興地照辦了。這不也從側(cè)面反映出他雖為魏王，在家庭生活中和子女旅犢情深，關(guān)系親密融洽的嗎？所以在教育中常收潛移默化之效，兒子們個個部學(xué)有所長，也就不奇怪了。

     由曹操教子的成功不由讓人想起劉備。劉備雖是一個堪與曹操齊名的卓越的政治家，可惜不會做父親，其子阿斗竟成為千古笑柄，“扶不起的阿斗”成為一切“孱頭”的別名，這原因是不難探究的。劉備飄蕩半生，四十多歲才得此一子，極其鐘愛，當(dāng)陽一戰(zhàn)，為了救阿斗，幾乎斷送趙云的性命。后來孫夫人帶阿斗回吳，又是趙云、張飛半路截下的?！扒Ы鹬?，坐不垂堂”，正因為保全這孩子極其不易，劉備對他便會特別憐惜、嬌慣和溺愛了。英雄氣短，兒女情長，“憐子如何不丈夫”，劉備何能例外？事物發(fā)展到極端便走向反面，這就為阿斗之庸碌種下因子了。

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