孩子“犟嘴”,家長(zhǎng)往往很生氣,認(rèn)為孩子不服教導(dǎo),不尊重大人。許多家長(zhǎng)還會(huì)因此天大罵訓(xùn)斥孩子。其實(shí),孩子“犟嘴”有各種不同的情況、家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)分析孩子“犟嘴”的原因,找準(zhǔn)“癥結(jié)”,對(duì)孩子實(shí)行有效的教育。
有時(shí)因?yàn)榇笕说呐u(píng)與實(shí)際情況有出入,孩子“犟嘴”的。這是孩子為澄清事實(shí)而進(jìn)行的“自我辯”。這時(shí)候,家長(zhǎng)應(yīng)該耐心聽(tīng)取孩子的辯解,并引導(dǎo)孩子用正確的方式予以表達(dá)。試想,這種尊重事實(shí)、不向權(quán)威屈服的品質(zhì),不正是我們大人所贊譽(yù)和追求的嗎?怎么當(dāng)它在孩子身上表現(xiàn)出來(lái)時(shí),我們反而受不了了呢?
有時(shí),孩子是為了掩蓋過(guò)失而“犟嘴”的。在我們已經(jīng)清楚地了解事實(shí)真相的情況下,往往很難容忍孩子的這種“犟嘴”。有許多家長(zhǎng)在這時(shí)往往會(huì)以拳頭代替教育。因?yàn)樵诩议L(zhǎng)看來(lái),這種“犟嘴”就是撒謊。如果我們能冷靜地分析一下,也能從這種“犟嘴”中找出其中的“緣由”。幼兒心理學(xué)認(rèn)為,當(dāng)兒童開(kāi)始掩飾自己過(guò)失時(shí),說(shuō)明他已經(jīng)掌握了一定的道德標(biāo)準(zhǔn),并且學(xué)會(huì)拿它來(lái)和自己的行為相對(duì)比,作出初步的道德評(píng)價(jià)。又由于幼兒期的道德觀(guān)念并不十分穩(wěn)定:因此,在一定的環(huán)境中,孩子難免會(huì)犯錯(cuò)誤。事后,在大人的暗示之下.孩子的初步道德評(píng)價(jià)能力起作用了。他們往往知道自己錯(cuò)了,可又怕承認(rèn)錯(cuò)誤,因?yàn)樗麄兣卤粰?quán)威”--大人認(rèn)為是“壞孩子”,于是就通過(guò)“犟嘴”來(lái)掩飾過(guò)失,力圖保住“好孩子”的形象。遇到這種情況,做家長(zhǎng)的絕不可犯急躁情緒,應(yīng)該耐心細(xì)致的引導(dǎo)孩子,使之認(rèn)識(shí)到:犯了錯(cuò)誤不要緊,重要提要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤。已經(jīng)犯了錯(cuò)誤,為了掩蓋它再犯另外的錯(cuò)誤(撒謊)是錯(cuò)上加錯(cuò)。同時(shí),要讓孩子認(rèn)識(shí)到:自己是個(gè)犯了錯(cuò)誤的“好孩子”。這一點(diǎn)很重要,因?yàn)檫@是孩子“犟嘴”的根源,也是孩子今后改正錯(cuò)誤的動(dòng)力。
有時(shí),孩子“犟喲”是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的行為缺乏正確的道德評(píng)價(jià)。這是一種“自以為是”的“犟嘴”。比如,家里來(lái)了小朋友,孩子卻不讓小客人玩自己的玩具,大人說(shuō)他,他還認(rèn)為自己的玩具就有權(quán)不給別人玩。這樣情況說(shuō)明孩子的道德認(rèn)識(shí)和道德評(píng)價(jià)能力還處在一個(gè)比較低的水平上。這不是通過(guò)一兩次談話(huà)就能解決的,需要通過(guò)多種方式如看圖書(shū)、講故事等來(lái)幫助孩子提高道德認(rèn)識(shí)。這需要一個(gè)較長(zhǎng)的潛移默化的過(guò)程。
總之,我們不能簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待孩子的“犟嘴”,因?yàn)橐杂?xùn)斥打罵來(lái)對(duì)待孩子的“犟嘴”,會(huì)使孩子不愿與大人交流,自我封閉,甚至變得孤僻不合群。