《基礎(chǔ)教育課程的改革綱要(試行)》明確指出,課程改革應(yīng)“積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源”??梢哉J為,園本課程開發(fā)實質(zhì)上是一個發(fā)掘與利用幼兒課程資源的過程。
當(dāng)前,我國幼兒園的國家課程,實質(zhì)上就是2001年6月29日教育部頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》。《綱要》對幼兒園教育內(nèi)容與要求、組織與實施、教育評價等都只作了原則性規(guī)定,并無全國統(tǒng)一的教學(xué)用書等具體的課程形式。正因園本課程自主開發(fā)是每一所幼兒園面臨的共同任務(wù)和實際需要。幼兒園具有中小學(xué)所不及的廣闊的課程開發(fā)空間,不僅可以有獨特的教育理念和課程目標(biāo),也可以利用優(yōu)化的課程資源自由選擇最適合的教育內(nèi)容,嘗試各自富有特色的組織形式和方法,建立適合本因?qū)嶋H的課程體系。
上學(xué)期,壺山幼兒園利用校園地處老街的獨特環(huán)境,開展了以《老街·老宅·老園》為主題的系統(tǒng)活動。在制定老街系列主題活動時,充分利用老街豐富的人文景觀、古建筑特色等內(nèi)容,采用借鑒和生成積累相結(jié)合的方法。在關(guān)注幼兒興趣的同時,重視生成活動的研究,充分利用老街資源,實施課程改革。如主題活動《我眼中的老街》、《鞋匠舞》、《酥餅作坊》等,就是我們教師生成活動的結(jié)晶。從嘗試的效果來看,老街資源的利用,不僅是一次非常好的對幼兒進行歷史文化熏陶的教育契機,還促進了幼兒愛家鄉(xiāng)、愛生活的情感。
我們的做法是:
一、找準(zhǔn)切入點。
也許有人認為,我們現(xiàn)在擁有可供選擇的豐富多樣的現(xiàn)成的幼兒園教材和其他幼兒教育參考資料,有數(shù)不勝數(shù)的系列教具、玩具,為什么還要挖掘與利用園外那些“土東西”?本文認為,發(fā)掘與優(yōu)化利用富有地方特色的幼兒園課程資源的目的,不僅在于形成獨具特色的園本課程,使幼兒課程鄉(xiāng)土化、個性化、多樣化,也有利于擴展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間,使幼兒課程進一步貼近社會現(xiàn)實、貼近生活、貼近大自然,使幼兒在受到情感陶冶的同時,增強對社會與自然的感知與了解。
因此,我們認為,在園本課程開發(fā)時,首先應(yīng)該找準(zhǔn)切入點,做到“向內(nèi)看”:盤點自己的家底,發(fā)揚自身的優(yōu)勢,光大本園的傳統(tǒng),以避免辦園模式的“千人一面”。
壺山幼兒園地處武義縣城西片的壺山老街?,F(xiàn)存壺山老街包括壺山上街和橫街及其周圍成片的傳統(tǒng)民居建筑,占地面積約為13萬平方米。壺山老街建筑類型有:店鋪、廳堂、書院、宗祠、民居等。民居建筑則多為三合院或四合院,院落柱體粗大,有精美的雕刻,以陳家廳、楊家廳、上棧房等為代表。壺山老街是舊時武義縣城的主要商業(yè)街道。如今,老街上仍開設(shè)有酥餅店、鐵匠店等傳統(tǒng)手工藝店,古樸的商業(yè)氣息十分濃厚。這條老街已被列為文物保護區(qū)。對于幼兒及家長來說,每天穿梭于老街中,如果對老街蘊含的歷史文化一無所知,實在是一件遺憾的事。
因此,我們認為,利用這樣的園本特色,對幼兒園進行歷史文化熏陶,是一次非常好的教育契機。
二、明確指導(dǎo)思想和主題目標(biāo)。
我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生倡導(dǎo)“活教育”的思想,在這一思想指導(dǎo)下,提出為實現(xiàn)“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的目標(biāo),形成“大自然,大社會,都是活教材”的課程觀,以及“做中教,做在學(xué),做中求進步”的教育方法,許多得到陳先生親自指導(dǎo)或受其思想影響的幼兒園都獲得了成功,其中不少成為一代名園。
開發(fā)老街園本課程的指導(dǎo)思想是:園本課程開發(fā)必須符合《綱要》的基本精神,要有科學(xué)的理論基礎(chǔ),具有先進性;其次,必須是幼兒園經(jīng)過長期的實踐摸索而逐漸形成的獨特的價值追求。同時,這個思想又是具體的,貫穿于幼兒每日活動中,更是活的,能與時俱進,不斷創(chuàng)新。
開發(fā)老街園本課程的主題目標(biāo)是:讓幼兒了解老商業(yè)街特有的人文景觀、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)、古建筑特色等,培養(yǎng)幼兒愛生活、愛家鄉(xiāng)的情感;引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)多途徑收集信息,養(yǎng)成樂于與同伴交流、合作的習(xí)慣;讓幼兒感受參與活動的樂趣,使他們能用游戲、語言、美工、音樂等方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己對老街文化的認識。
三、編織合理的活動網(wǎng)絡(luò)和周期。
在課程研究、編制過程中,作為課程開發(fā)者的老師應(yīng)該時時問“為什么”:課程目標(biāo)是否適合本班孩子的身心發(fā)展特點以及孩子之間的個體差異,過高還是過低,課程內(nèi)容是否考慮到孩子已有的知識和經(jīng)驗,是否切合孩子的興趣和需要,同時又有利于孩子的發(fā)展。課程組織形式和教學(xué)策略是否有利于調(diào)動孩子的積極性,是否有利于孩子的自主探索,是否考慮到師幼互動;評價德系是否符合本園、本班的實際等等。
老街、老宅、老園主題活動設(shè)計活動網(wǎng)絡(luò)包括:人文環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。人文環(huán)境指老宅里的人們、商店里的師傅們、我們的老園長等。物質(zhì)環(huán)境指繁華的商業(yè)街、熱鬧的商店、古老的大宅院、幼兒園古建筑等。
這次活動周期四周。
第一周:觀察、了解、體驗老街上的商店、建筑和繁華景象。具體活動為:游老街,訪老院。
第二周:認識部分有代表性的勞動者,并和他們交往、交流。具體的活動是鞋匠舞,酥餅作坊,小小打鐵匠等。
第三周:觀察、了解老街和老宅院的古建筑特色。具體活動為:老宅院里的古老游戲,木雕花窗,游老宅。
第四周:表達自己對老街的認識,憧憬新商業(yè)街、新園,具體活動為:美麗的街道我的家,訪老園,建新園。
四、具體活動內(nèi)容。
1、游老街、看老宅。通過參觀和聆聽介紹,了解老街的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)和建筑風(fēng)貌。激發(fā)幼兒的好奇心,使他們對古老的建筑和文化產(chǎn)生興趣。重點參觀徐家廳、打鐵店、酥餅店、布店和鞋店。
2、我眼中的老街(繪畫活動)。讓幼兒用手中的畫筆,畫出自己眼中的老街,培養(yǎng)幼兒想象力及基本繪畫技巧。
3、鞋匠舞(音樂活動)。幼兒參觀鞋鋪后,理解并學(xué)唱《鞋匠舞》,模訪鞋匠,隨著音樂節(jié)拍愉快地表演。培養(yǎng)幼兒傾聽音樂的習(xí)慣,激發(fā)表演的興趣,體驗勞動的快樂。
4、酥餅作坊(實踐活動)。通過看酥餅制作師傅的現(xiàn)場表演,讓幼兒了解金華酥餅的制作過程,知道一些常用的食品衛(wèi)生常識,培養(yǎng)幼兒的動手能力和互相合作意識。
5、老宅院里的古老游戲。通過踢紙毽等活動,讓幼兒感受民間游戲,體現(xiàn)其中的快樂,培養(yǎng)動作協(xié)調(diào)性、靈敏性及與同伴團結(jié)協(xié)作的能力。
6、木雕花窗(美術(shù)活動)。制作課件《木雕花窗》,讓幼兒了解木雕花窗這種古老的民間藝術(shù),感受木窗圖案的美麗,積極探索用不同的形式來表現(xiàn)花窗圖案,促進幼兒提高想象力和動手能力。
7、美麗的街道我的家(建構(gòu)活動)。學(xué)習(xí)用各種建構(gòu)材料設(shè)計構(gòu)造美麗的街道,與同伴分工合作,體驗合作創(chuàng)造的樂趣。
8、訪老園、建新園(語言活動)。通過觀看課件和聆聽介紹,使幼兒了解壺山幼兒園古老的歷史和現(xiàn)狀,鼓勵幼兒發(fā)揮想象構(gòu)建新園,用語言表達自己心目中的幼兒園。激發(fā)愛園情感,提高語言表達能力。
五、利用老街資源,開發(fā)園本課程的體會。
1、園本課程開發(fā)要“以園為本”。進行園本課程開發(fā)時,應(yīng)考慮在已有優(yōu)勢或傳統(tǒng)基礎(chǔ)上作進一步的拓展和創(chuàng)新,使之系列化、科學(xué)化、規(guī)范化,從而形成真正具有鮮明個性的園本課程與幼兒教育特色。在《綱要》指導(dǎo)下,緊密結(jié)合各自的實際與需要,開發(fā)獨具特色的園本課程。要盡量避免因盲目追隨新潮而不斷“另起灶爐”的傾向。
2、園本課程開發(fā)的關(guān)鍵在于以教師為本。在園本課程開發(fā)中,教師的作用不言而喻。進行園本課程開發(fā),如何用人所長,充分調(diào)動每一個教師的積極性和創(chuàng)造性,特別是如何加強教師之間的合作等,是園本課程開發(fā)成功與否的關(guān)鍵所在。惟有教師的共同參與,才可能出現(xiàn)真正的多樣化探求。使園本課程真正契合孩子的特點和需要,才可能使園本課程在探索中不斷發(fā)展完善,不斷創(chuàng)新。
3、園本課程開發(fā)要強調(diào)游戲,注重活動。游戲具有假想性、愉悅性,適合幼兒的年齡特點,因此,游戲成為幼兒教育的基本形式。新的幼兒教育觀和兒童發(fā)展觀,應(yīng)是有目的、有計劃引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動的多種形式的教育過程。園本課程開發(fā)應(yīng)立足于科學(xué)的兒童觀、教育觀、課程觀,尊重幼兒身心發(fā)展特點,發(fā)展幼兒的主動性,尊重幼兒的主體性,以生動活潑的形式組織活動,開展游戲,促進幼兒全面、和諧的發(fā)展。