陸游是南宋杰出的愛國詩人。他的詩作,流傳于今的有9000余首,是古代詩人作品流傳于今最多的一位詩人。
陸游字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。高宗紹興年間參加禮部考試,考取第一名。秦檜的孫子同科考試,考為第二。因此,陸游遭到秦檜的排斥。孝宗即位,他才時來運轉(zhuǎn),賜進士出身。官至寶章閣待制。晚年隱居家鄉(xiāng)。他有六子一女。
陸游一生是在激烈的民族斗爭中度過的。面對金兵的南下,宋朝的山河為金人所占有,他心急如焚。他對朝中以秦檜為代表的投降派恨之入骨。為此,他對子女十分重視做人的教育。他告誡兒子們說:但愿你們長大成人之后,鄉(xiāng)親們稱贊你們是有道德的人。即使做一個老百姓,與那些高官顯爵相比,也是無愧的。他要求兒子們時常檢查自己,有錯必改;看到別人有好的行為,要主動自覺地學習。他的二兒子陸子龍要到吉州去任地方官,他特意寫了一首長達52句的詩來為兒子送行。詩中說:“汝為吉州吏,但飲吉州水;一錢亦分明,認能肆饞毀!”就是要求要清清白白地做官,做一個為民眾歡迎的清官。他還告誡兒子說,在吉州有我的一些朋友,他們不但有學問,而且品德也好。你到那里后,可以去拜訪他們,但不要向他們提出什么要求,可以同他們相互勉勵。
知書達理是陸游在子女教育上十分注意的一點。他說:古人做學問是很努力的,往往是年輕時候開始努力,到了老年才取得成功。他對兒子說:現(xiàn)在我已老了,可你們正是讀書的好時機,要刻苦攻讀,莫失良機,希望你們一定牢記我的勸告。他還說,讀書做學問,最要緊的是學以致用,身體力行。他不僅要求自己“善言座銘要躬行”,更告誡子孫“學貴身行道”、“字字微言要力行”。這里所說的力行,就是要學習古人的高風亮節(jié),不媚權(quán)貴,不干利祿,不污大節(jié),廉潔自守,處處謹慎,時刻想著報效祖國。
陸游在創(chuàng)作上成就是輝煌的,經(jīng)驗是豐富的,可他從不滿足。他認為自己沒有達到最高境界。他在寫的詩中語重心長地說:“汝果欲學詩,功夫在詩外”。就是說從事詩歌創(chuàng)作是不能靠小聰明,在文字上做游戲,而是要下苦功夫。
陸游85歲那年冬天,病到在床上。他預感到留在世上的時間不會很長了。他對他的后事作了考慮和安排,他告誡兒子們說:我家本是農(nóng)家,再能為農(nóng),這是上策;杜門謝客,不應(yīng)舉,不求仕,這是中策;安于小官,不慕榮達,這是下策。除此三策之外,沒有別的選擇。還說仕宦變化無常,不去做官而去為農(nóng),沒有什么值得遺憾的。你們只有不出現(xiàn)大的過失,勿露所長,勿與貴達親厚,就會減少人們對你們的攻擊和陷害。無論子孫們的才分如何,都要讓他們讀書。又諄諄告誡兒子們對子孫后代要嚴加約束,“要求做到寬厚恭儉,不要與那些華而不實的人結(jié)交在一起?!贬槍Ξ敃r社會上流行的厚葬習俗,他反復對兒子們交待:厚葬沒有任何益處,古今有見識的人對此都說得很詳細了。至于用什么棺柩,亦當量力而行,不要為輿論所動搖。棺柩埋在地下,好與不好沒有什么兩樣!又說,近世出喪時,大肆鋪張浪費,有作香亭、寓人、寓馬之類,興師動眾,所有這一切都應(yīng)屏棄。墓上石人、石虎一類的設(shè)置,也一律不要。如果想作個標記,立一、二個石柱也就可以了。
然而,使他引以為憾的是,為他一生所向往的中原收復、國家的統(tǒng)一還未能實現(xiàn)。十二月二十九日,他把幾個兒子都叫到自己床前,捧過紙筆,寫下了最后的遺言:“死去原知萬事空,但悲不見九州同;王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!彼旒春仙狭搜劬?。
這是陸游的遺囑,也是陸游的遺產(chǎn)。這并不只是要兒子別忘了將祖國統(tǒng)一的大好消息告訴他,而是要兒子把統(tǒng)一祖國的大業(yè)銘記在心。它對兒子教育的用心是可想而知的。