電視娛樂(lè)文化對(duì)少年兒童的負(fù)面影響
●把少年兒童變成一個(gè)掙錢、娛樂(lè)的工具,是對(duì)未來(lái)的犯罪。
●一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族總是把目光投向未來(lái),一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的媒體也應(yīng)該肩負(fù)起對(duì)兒童成長(zhǎng)的責(zé)任。
時(shí)間:2006年5月21日下午地點(diǎn):北京師范大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究所 主持人:譚五昌(文學(xué)博士,北京師范大學(xué)文學(xué)院教師) 參與者:北京師范大學(xué)文學(xué)院碩士生陳寧、孟睿瑞、劉睿睿、任巖、姜慧惠、謝爭(zhēng)艷與博士生許軍娥、郝婧坤
少年兒童正在成為電視媒體的新寵兒
譚五昌:現(xiàn)在的少年兒童正在成為電視媒體的新寵兒,電視制片人做了很多少兒娛樂(lè)節(jié)目,節(jié)目的命名非常具有煽情性,像什么《超級(jí)少年》啊,什么《超級(jí)寶寶秀》啊,等等,其中都是以少兒為中心來(lái)表演節(jié)目。孩子們似乎非常熱衷于在電視上混個(gè)臉熟,趨向于走娛樂(lè)明星的道路,形成了一個(gè)非常特別的電視娛樂(lè)文化現(xiàn)象,值得我們?nèi)ヌ接憽?
陳寧(北師大兒童文學(xué)專業(yè)碩士生):
剛才譚老師提到的《超級(jí)少年》,剛好我昨晚就看了一期,它整個(gè)就是模仿超級(jí)女聲這個(gè)節(jié)目。我就想,既然超級(jí)女聲受到了這么多的批評(píng),為什么還有類似的節(jié)目出現(xiàn)?男孩子模仿邁克·杰克遜,唱成人化的歌曲,女孩子跳街舞甚至出現(xiàn)性暗示的動(dòng)作,下面的觀眾及家長(zhǎng)看得非常高興。
這個(gè)現(xiàn)象在大家看來(lái)都是一件不錯(cuò)的事,節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)、家長(zhǎng)還做了大大的海報(bào)表示支持。孩子們能達(dá)到這種水平,沒(méi)有家長(zhǎng)的支持是不行的。這種情況下,十幾歲甚至幾歲的孩子都有了當(dāng)娛樂(lè)明星的想法。
譚五昌:現(xiàn)在還有一個(gè)節(jié)目叫《全家總動(dòng)員》,即全家的才藝展示,而且現(xiàn)在觀眾也有這樣的一個(gè)心理,如果沒(méi)有一個(gè)小孩子參與這個(gè)節(jié)目,就會(huì)覺(jué)得缺少了什么。如果是一個(gè)男孩,一定要打扮得很酷,女孩子一定要打扮得很亮麗。小孩展示自己的才藝,這個(gè)所謂的才藝,其實(shí)都是在模仿現(xiàn)在的明星。作為觀眾來(lái)看,這個(gè)小孩本身的才藝表演可能很一般。但我覺(jué)得很有意思的是,這些小孩往往占據(jù)了主角的地位,爸爸媽媽反而常常處在配角的位置上。小孩子也意識(shí)到自己是主角,表演非常賣力。但我總覺(jué)得有一種做作的成份。從這種模仿可以看出,現(xiàn)在少年兒童的明星意識(shí)非常強(qiáng)。
孟睿瑞(北師大兒童文學(xué)專業(yè)碩士生):如今很多的電視節(jié)目中,孩子被當(dāng)作一種成人的玩物,看了令人心酸。
某省一個(gè)戲曲欄目的少兒組中,孩子們紛紛唱著大人的戲曲,尤其是孩子們幼稚的童聲唱出成人凄厲的哭腔的時(shí)候,看得都讓人心酸??墒敲慨?dāng)這個(gè)時(shí)候,臺(tái)下都會(huì)響起熱烈的掌聲。當(dāng)觀眾打分決定哪位選手能夠晉級(jí)的時(shí)候,往往是那些模仿大人最像的小孩子。記得有一次,一個(gè)七八歲的小女孩,聲淚俱下地演唱了一曲“秦雪梅吊孝”,居然贏得了觀眾熱烈的掌聲。細(xì)聽(tīng)她的聲音,沒(méi)有了童音,完全是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后的成人才發(fā)出的成熟聲音。他們小小年紀(jì)就模仿成人的聲音,試問(wèn),我們的孩子和成人還有什么區(qū)別?難道僅僅是魯迅先生所說(shuō)的“縮小的成人”嗎?
譚五昌:比如現(xiàn)在有一個(gè)叫阿爾法的新疆小孩,他就能把明星模仿得非常像,很有明星的做派和風(fēng)度。甚至前些天有一個(gè)二十幾歲的小伙子在一個(gè)電視節(jié)目上露面,人家點(diǎn)評(píng)他說(shuō)你長(zhǎng)得像阿爾法,可見(jiàn)阿爾法作為少兒明星的影響力已經(jīng)不可低估了。
孟睿瑞:我還想到了《梨園春》節(jié)目推出的一個(gè)童星,她惟妙惟肖地表演出老太太的樣子,還得到了觀眾和評(píng)委們的一致好評(píng),結(jié)果她迅速走紅,在各種電視節(jié)目中頻頻出現(xiàn),滿足了成人觀眾的一種獵奇心理。可是,最讓人難以忍受的是,她在很多場(chǎng)合出現(xiàn)的時(shí)候,滿口的大人味,調(diào)侃一些成人話題。記得在一次大型的節(jié)目演出中,這個(gè)童星作為唯一的一個(gè)孩子,竟然跟成人演員討論起了關(guān)于“婚姻”的話題,實(shí)在讓人哭笑不得。
陳寧:在一些節(jié)目中,很多問(wèn)題就預(yù)先給孩子們指定了應(yīng)該怎么去說(shuō),孩子們也善于作秀。在有一期《超級(jí)寶寶秀》的節(jié)目中,主持人問(wèn)一個(gè)很小的孩子:“你爸爸回家最喜歡做的事情是什么呀?”小孩子天真無(wú)邪地回答說(shuō):“爸爸最喜歡做的事是回家就撲在媽媽身上?!庇^眾“哄”的一聲都笑了起來(lái),主持人也笑了。你說(shuō)這樣的問(wèn)題有什么意思?是不是太低俗了?問(wèn)一些適合孩子的、可愛(ài)一點(diǎn)的問(wèn)題不行嗎?真是為了達(dá)到娛樂(lè)的效果,什么都不管不顧了嗎?
許軍娥(北師大兒童文學(xué)專業(yè)博士生):現(xiàn)在大眾媒體已經(jīng)把兒童和成人的界限模糊了,沒(méi)有什么秘密。我就記得在《全家總動(dòng)員》里面,脫穎而出了很多小明星。這些節(jié)目對(duì)于兒童的自信心的建立、參與意識(shí)的培養(yǎng)、個(gè)性的錘煉等方面起到了一定的積極作用,但其不足之處也是相當(dāng)明顯的。我更關(guān)注在這一現(xiàn)象背后的原因。
劉睿睿(北師大當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士生):有一種競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的少兒娛樂(lè)節(jié)目,好像叫《銀河之星大擂臺(tái)》,實(shí)行的是淘汰制。我看到那些在比賽中被淘汰的孩子,他們?cè)谂_(tái)上就大哭起來(lái),我想這在他們心靈上會(huì)不會(huì)造成永久的傷害?我記得在我小的時(shí)候,參加學(xué)校的演講比賽,說(shuō)到中間部分,突然有一部分不會(huì)背了,就一直尷尬地站在臺(tái)上,想了好久,最后想起來(lái)了。從那以后,我就一直不敢在很多人面前說(shuō)話。而在這種電視節(jié)目、大庭廣眾之下的失敗,給孩子們幼小心靈造成的傷害是我們難以想象的,比如挫折感、沮喪感、自卑感、孤獨(dú)感以及被遺棄感。另外那些在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的兒童,恐怕會(huì)產(chǎn)生驕傲、輕視別人的心理。
郝婧坤(北師大兒童文學(xué)專業(yè)博士生):我在地方臺(tái)的一檔節(jié)目中看到,只有五六歲大的小嘉賓燙著漂亮的大波浪卷發(fā),穿著精致的超短裙,評(píng)點(diǎn)其他小朋友的表演。而另一位嘉賓是—個(gè)胖乎乎的小男孩,對(duì)著鏡頭一邊手舞足蹈一邊做著各種鬼臉,同樣把觀眾逗得哈哈大笑。更令人震驚的是,有位小朋友剛結(jié)束表演,兩個(gè)小嘉賓立刻跑過(guò)去說(shuō):我也會(huì)做這個(gè)動(dòng)作!竭力表現(xiàn)自己。小男孩本來(lái)作不了前滾翻,卻被主持人抬起雙腿,前身狼狽地趴在地上,怎么翻也翻不過(guò)去。臺(tái)下的觀眾哈哈大笑,但其實(shí)這是讓人感到心酸的一幕。我覺(jué)得,電視編導(dǎo)們不但為成人不厭其煩地制造娛樂(lè)看點(diǎn),還把這些少年兒童推向完全娛樂(lè)化的處境,在父母的錯(cuò)誤鼓勵(lì)下,只要能夠讓觀眾大笑,他們的言談舉止少有顧忌。
中央電視臺(tái)的節(jié)目一向注重品質(zhì),但有些少年兒童參與的娛樂(lè)節(jié)目中也出現(xiàn)盲目模仿明星做派的傾向。為什么不能挖掘、表現(xiàn)孩子們身邊的美好事物呢?這值得我們認(rèn)真反思。
任巖(北師大兒童文學(xué)專業(yè)碩士生):早一些年,我看《銀河之星大擂臺(tái)》的時(shí)候,優(yōu)勝的方式是現(xiàn)場(chǎng)觀眾投票,還有一個(gè)計(jì)票器,誰(shuí)票多誰(shuí)就是冠軍。當(dāng)時(shí)有一個(gè)小孩連續(xù)當(dāng)了好多場(chǎng)的擂主。為什么他是冠軍?因?yàn)樗氖浅扇说母?,別的孩子都唱兒歌,但是觀眾就喜歡聽(tīng)小孩唱成人的歌曲,所以他一直票數(shù)很高。
我還想提到一些“童言無(wú)忌”的節(jié)目,主持人的導(dǎo)向問(wèn)題讓人感覺(jué)非常別扭。比如有一個(gè)節(jié)目,嘉賓是一個(gè)小男孩,加上三四個(gè)小女孩,主持人就問(wèn)這個(gè)小男孩,你看這幾個(gè)小姑娘,你喜歡誰(shuí),要誰(shuí)做你的女朋友等等,主持人這樣的表現(xiàn)非常低俗,誤導(dǎo)了兒童,非常讓人反感。
姜慧惠(北師大兒童文學(xué)專業(yè)碩士生):我突然想到有一期《夢(mèng)想中國(guó)》,一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩組成搭檔參加比賽。當(dāng)結(jié)果出來(lái)的時(shí)候,他們都背對(duì)著屏幕,主持人畢福劍就對(duì)那個(gè)小女孩說(shuō)你們沒(méi)有選上什么的,小女孩一聽(tīng)就快哭出來(lái)了。那個(gè)小男孩不信,就回頭去看,然后對(duì)畢福劍說(shuō):“老畢,你賊壞了。你盡嚇唬小姑娘。”我當(dāng)時(shí)一聽(tīng),也挺樂(lè)的,覺(jué)得沒(méi)大沒(méi)小。后來(lái)一想,覺(jué)得還是有刻意營(yíng)造的感覺(jué)。
謝爭(zhēng)艷(北師大當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士生):關(guān)于兒童模仿成人世界的類似節(jié)目,或者說(shuō)是成人的話語(yǔ)世界對(duì)兒童世界的侵入,其實(shí)不只表現(xiàn)在種種模仿秀、“超級(jí)XX”的節(jié)目中,就像剛才大家提到的一些節(jié)目。在我看來(lái),一些廣告對(duì)兒童的危害也是很大的。曾經(jīng)就有這樣的廣告,好像是關(guān)于一個(gè)保健食品的,由兩個(gè)小孩子裝作大人的樣子,男孩子拿著玫瑰花前去求婚還是什么的,那個(gè)小女孩表現(xiàn)出的含羞帶怯與小男孩的故作成熟,把成人的模式套用到孩子身上,實(shí)在讓人對(duì)此類廣告充滿擔(dān)憂。還有就是“清嘴”、“黑妞”一類的廣告,把成人的話語(yǔ)、生活帶入到兒童世界中,是對(duì)兒童世界最大程度的侵犯。
姜慧惠:你剛才說(shuō)到的后面兩個(gè)廣告已經(jīng)禁播了。還有什么“你一口,我一口,甜甜蜜蜜小兩口”的廣告詞也被禁了。
譚五昌:剛才大家談到了很多典型的少兒電視節(jié)目,像《超級(jí)少年》、《超級(jí)寶寶秀》、《銀河之星大擂臺(tái)》等等,包括一些讓少兒來(lái)當(dāng)主角的電視廣告,電視臺(tái)都把娛樂(lè)的看點(diǎn)聚焦在少年兒童身上。這些孩子在模仿成人的時(shí)候,他們的才藝展示,為什么能娛樂(lè)這么多的成人觀眾,并得到他們的認(rèn)同和喜歡呢?我認(rèn)為是滿足了他們被模仿的快感。成人觀眾作為一個(gè)主體,面對(duì)少兒這樣一個(gè)無(wú)知的模仿,就會(huì)得到一種主體性被確立后的滿足性快感。在當(dāng)下的語(yǔ)境中,這種欣賞品味其實(shí)充滿了強(qiáng)烈的商業(yè)氣息。
還有一個(gè)問(wèn)題是,當(dāng)少年兒童在面對(duì)觀眾的掌聲時(shí),只要掌聲熱烈,他們成為明星的欲望就會(huì)得到一種想象性的滿足。小孩子自己也會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)。比如有一次,一個(gè)男主持人和一個(gè)四五歲的小女孩搭檔,小女孩就討好那個(gè)男主持人,說(shuō)我給你介紹個(gè)女朋友好不好?這說(shuō)明小孩子已經(jīng)非常知道成年人想要什么,有什么樣的品味。這樣,當(dāng)小孩子們得到成人觀眾掌聲的同時(shí),他們表演的欲望也就越來(lái)越膨脹。
誰(shuí)在扭曲我們的童年
譚五昌:前不久,我參加一個(gè)當(dāng)代文學(xué)新銳學(xué)者的討論會(huì),北大的一個(gè)著名學(xué)者就談了這么一件事,說(shuō)他最近看一個(gè)電視節(jié)目,一幫特別小的小孩子在表演才藝,非常地瘋狂,屁股扭來(lái)扭去。他說(shuō)一看就很受刺激,難道我們現(xiàn)在培養(yǎng)的兒童都是這樣的嗎?難道我們的文化趣味也都是這樣的嗎?他甚至想,與其這樣,還不如回到“十七年”時(shí)期。他說(shuō)他知道這樣的說(shuō)法很偏激,但無(wú)疑是一種真實(shí)情緒的流露。
我覺(jué)得這位著名學(xué)者的說(shuō)法反映了當(dāng)前文化人,尤其是高級(jí)知識(shí)分子的一些真實(shí)感受。的確,少年兒童正在過(guò)早地遠(yuǎn)離童年,或者說(shuō),他們純真的天性被極大地扭曲。少年兒童對(duì)成年人無(wú)止境的模仿,成為明星的夢(mèng)想與追求超出了其年齡范圍。我覺(jué)得這是一種病態(tài)的文化現(xiàn)象,其背后有深刻的原因。我認(rèn)為主要來(lái)自三個(gè)方面,一是電視媒體,二是家長(zhǎng),三是觀眾。希望大家能對(duì)此做一些理性的思考與分析。
謝爭(zhēng)艷:魯迅在上個(gè)世紀(jì)就猛烈地批判國(guó)人心中存在著的“看客”心理,我覺(jué)得“看客”這個(gè)詞用來(lái)形容這些推波助瀾的觀眾實(shí)在是太恰當(dāng)不過(guò)了。在今天,之所以出現(xiàn)了這么多娛樂(lè)大眾的少兒“明星”,使他們遠(yuǎn)離自己的天性,最重要的一個(gè)原因就是“看客”仍然存在。
為什么電視臺(tái)要讓這些小孩子“騷首弄姿”?目的還是為了取悅成人。在這里,成人成為了“看客”,充當(dāng)了一個(gè)可怕的幫兇。
譚五昌:你認(rèn)為“看客”具體是指哪些人?謝爭(zhēng)艷:我認(rèn)為應(yīng)該是每一個(gè)對(duì)這些小孩子模仿成人的表演時(shí),發(fā)出微笑和給予掌聲的人。也有可能包括在座的諸位。
譚五昌:我想這是一種自我批判的意識(shí)。
謝爭(zhēng)艷說(shuō)的“看客”一詞,其實(shí)我也非常認(rèn)同。但我想補(bǔ)充一點(diǎn),我認(rèn)為“看客”首先是指節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)坐著的觀眾,這些觀眾對(duì)于兒童模仿成人具有一種優(yōu)越感,就有點(diǎn)像西方對(duì)東方的文化想象。從當(dāng)下的文化環(huán)境來(lái)看,成人觀眾作為“看客”的角色無(wú)意中鼓勵(lì)了兒童朝著消失自我的方向前進(jìn),抹殺了兒童純真的天性,強(qiáng)行將其拉入成人的世界中來(lái)。
許軍娥:我對(duì)電視媒體對(duì)兒童產(chǎn)生的負(fù)面影響更為關(guān)注?,F(xiàn)在電視媒體已成為兒童認(rèn)知、娛樂(lè)的首選媒體,對(duì)少年兒童的生活和成長(zhǎng)起著不可忽視的作用。電視對(duì)兒童的影響可以說(shuō)是無(wú)處不在、無(wú)所不包,對(duì)兒童的社會(huì)化產(chǎn)生了廣泛的影響。我主要想從三個(gè)方面加以說(shuō)明:
第一、少兒電視節(jié)目成人化。少兒的節(jié)目用成人的社會(huì)視角、成人的思維方式,裁定少兒題材,支配少兒在節(jié)目中做出符合編導(dǎo)口味的表演,兒童成了成人社會(huì)的陪襯或裝飾品。兒童在舞臺(tái)上的穿著打扮、言談舉止刻意模仿成人,兒童在節(jié)目中自覺(jué)不自覺(jué)地用成人的眼光去看復(fù)雜多變的大千世界,兒童的語(yǔ)言成人化,舉止成人化,有的兒童劇的劇情結(jié)構(gòu)也成人化。模糊了童年與成年的界限。
第二、有的電視節(jié)目將兒童包裝成成人,利用孩子的童真嘩眾取寵,拿小孩給大人充當(dāng)笑料。還有的少兒節(jié)目存在著誤導(dǎo)兒童的傾向。如節(jié)目中的語(yǔ)言方言化、低俗化;表演內(nèi)容的成人化、煽情性;過(guò)分強(qiáng)調(diào)節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)性;參賽兒童的“低齡化”等等。
第三、破壞了兒童的童年生態(tài)環(huán)境。我們知道:電視對(duì)少年兒童行為的影響主要表現(xiàn)為他們對(duì)節(jié)目中行為的模仿。少年兒童從電視中獲取信息十分輕松,他們?cè)诤艽蟪潭壬戏艞壛碎喿x而依賴電視。如果兒童過(guò)分依賴電視獲取信息,那么他們成年后將會(huì)擁有一個(gè)漏洞百出的知識(shí)體系。導(dǎo)致兒童過(guò)早成人化,剝奪了童年快樂(lè)的成長(zhǎng)過(guò)程及和諧的生態(tài)環(huán)境。
另外,媒體的缺乏社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)該引起人們的反省。家長(zhǎng)對(duì)自己孩子過(guò)高的期待、快捷成名的想法,也是不切實(shí)際的。其實(shí)有多少人能夠真正關(guān)心孩子在榮譽(yù)壓力下的心理反應(yīng)呢?一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族總是把目光投向未來(lái),一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的媒體也應(yīng)該肩負(fù)起對(duì)兒童成長(zhǎng)的責(zé)任。
我們呼吁電視媒體要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,為未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,在這一前提下努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。我們要堅(jiān)持以兒童為本位的理念,研究?jī)和男枨?,走進(jìn)兒童的心靈,走進(jìn)兒童的生活,尊重兒童,捍衛(wèi)童年。
郝婧坤:我其實(shí)有很多想法和許軍娥的觀點(diǎn)不謀而合。我認(rèn)為反思這種現(xiàn)象,主要應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)看,一方面,家長(zhǎng)“望子成龍”,一心想要孩子早出名,成為“小明星”,獲取更多利益。另一方面,部分電視媒體為了追求高收視率,把社會(huì)責(zé)任感拋之腦后。因此,在扭曲孩子童年的問(wèn)題上,電視媒體要負(fù)主要責(zé)任。家長(zhǎng)雖然有一定選擇權(quán),但他們可選擇的范圍太窄,電視媒體按照自己的計(jì)劃制作出眾多娛樂(lè)節(jié)目,觀眾還是屬于“被動(dòng)接受”。如果編導(dǎo)們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)利益的同時(shí),更關(guān)注少年兒童的健康成長(zhǎng),多制作些質(zhì)量上乘的節(jié)目,起到良好的文化導(dǎo)向作用,肯定會(huì)受到許多家長(zhǎng)和老師的歡迎,也不會(huì)導(dǎo)致部分家長(zhǎng)的盲目跟風(fēng)。少年兒童代表著國(guó)家的未來(lái),今天的少兒文化暗含著引領(lǐng)未來(lái)社會(huì)主流文化的基因,有道德有責(zé)任感的人們,應(yīng)該重視并促進(jìn)青少年文化的健康發(fā)展。
我不贊成孩子過(guò)多地接受電視文化,比如它不利于孩子交往能力的培養(yǎng)等。希望更多的父母有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,讓他們可以讀到優(yōu)秀的中外兒童文學(xué)作品,得到人文精神的浸潤(rùn)和美好情感的熏陶。這難道不是父母送給孩子很珍貴的一份童年禮物嗎?
另外,還應(yīng)該兼顧到農(nóng)村孩子的文化需求。
姜慧惠:我認(rèn)為電視、家長(zhǎng)、觀眾三方面,電視媒體應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。比如說(shuō)家長(zhǎng)一方,家長(zhǎng)很少指導(dǎo)孩子看電視,不可能說(shuō)這個(gè)節(jié)目你不應(yīng)該看,而是說(shuō)這個(gè)時(shí)間段你可以看電視或者不可以看電視。
電視媒體促使未成年人的社會(huì)化程度加快。著名電視專家雷蒙·威廉姆斯說(shuō)過(guò),電視改變了我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),從而改變了人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系。電視幫助人們形成了新的社會(huì)生活情境,這種情境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境不同,人的社會(huì)角色與特性因此也發(fā)生了改變。孩子同樣可以看到電視中呈現(xiàn)的關(guān)于大人世界的描述,這些描述遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出少年兒童平時(shí)接觸的生活經(jīng)驗(yàn),使兒童心智早熟。兒童時(shí)代與成年時(shí)代的界限因此變得模糊了。從社會(huì)化角度來(lái)說(shuō),電視不單是學(xué)校和家庭作用的補(bǔ)充,有時(shí)其內(nèi)容更是與學(xué)校和家庭教育相反。從某種角度說(shuō),電視極大地削弱了父母和學(xué)校的影響力。
早在1995年3月,71個(gè)國(guó)家的代表在澳大利亞的墨爾本召開(kāi)了電視史上第一次“電視與兒童”世界高層會(huì)議。會(huì)上達(dá)成這樣的共識(shí):?jiǎn)渭兊谋Wo(hù)主義觀點(diǎn)并不能從根本上解決問(wèn)題,重要的是必須確立“兒童的權(quán)利”意識(shí)。這次會(huì)議制定了少兒電視憲章,對(duì)少兒節(jié)目提出了7項(xiàng)原則,要求少兒節(jié)目?jī)?yōu)質(zhì)、去商業(yè)化、增強(qiáng)對(duì)環(huán)境和自我的信心、有利于學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化、摒棄暴力和性、定時(shí)等等,強(qiáng)調(diào)兒童通過(guò)電視學(xué)習(xí)本國(guó)本民族優(yōu)秀文化的必要性。如果真正能把這樣的憲章落實(shí)到中國(guó)的電視媒體上,我想能夠把那些負(fù)面的因素減少到最小。
陳寧:媒體追求高收視率,高的商業(yè)利潤(rùn)回報(bào);家長(zhǎng)追求兒女成龍成鳳,走上星光大道;這些都是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),可以說(shuō)是家長(zhǎng)和媒體的合謀把孩子引上了一條他們并不理解的成長(zhǎng)之路,讓真正的童年在成人的操縱下提前消逝。這些看得見(jiàn)的手對(duì)孩子的扭曲背后有著無(wú)形的大手在無(wú)情地操控,那就是整個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀,整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到這一步,我們的文化也就走到了這一步。我曾經(jīng)理想化地認(rèn)為只要提高了媒體從業(yè)人員的素質(zhì),就能徹底解決問(wèn)題,即如果我們這些兒童文學(xué)的專業(yè)人士能進(jìn)入媒體層面,能以兒童本位的理念去制作真正適合兒童觀看和參與的節(jié)目,說(shuō)不定就會(huì)有所改進(jìn)有起色。但現(xiàn)實(shí)卻告訴我們,即便是我們,也沒(méi)有辦法更改大眾的需要和媒體以及家長(zhǎng)的利益需求。更何況,我們現(xiàn)在的媒體從業(yè)人員,即便不是兒童文學(xué)專業(yè)人士,也是高素質(zhì)的精英人群。那么,即便我們有了制作少兒節(jié)目的機(jī)會(huì),可能也只能迎合現(xiàn)在的趨勢(shì)和潮流,這不能不說(shuō)是一種悲哀。
呼喚職業(yè)良知::救救孩子
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)資料,說(shuō)現(xiàn)在的少年兒童看電視的比例達(dá)到了56%,網(wǎng)絡(luò)只占百分之一二十。因此,電視仍然是對(duì)兒童影響最大的媒體。
在當(dāng)前,少年兒童作為一種娛樂(lè)資源被過(guò)度開(kāi)發(fā),我覺(jué)得最大的原因就是利益驅(qū)動(dòng)。媒體在商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)之下,兒童就無(wú)辜地成為電視臺(tái)掙錢的工具。這是我們所處的商業(yè)時(shí)代一個(gè)不可回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
關(guān)于電視人的素質(zhì)問(wèn)題,剛才陳寧的談話有點(diǎn)悲觀意味,我大體上認(rèn)同你的觀點(diǎn)。但如果是我來(lái)做少兒節(jié)目,可能就不會(huì)從商業(yè)目的出發(fā),而是本著怎樣引導(dǎo)兒童健康成長(zhǎng)的目的去做節(jié)目。
陳寧:但是你做這樣的節(jié)目可能沒(méi)有人來(lái)投資,因?yàn)楸仨氁WC收視率。
譚五昌:對(duì),這就要看我們的人文情懷能不能抵抗?jié)L滾而來(lái)的商業(yè)潮流。整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向如此,所以剛才我只是說(shuō)“可能”,而沒(méi)有絕對(duì)化。
其實(shí)現(xiàn)在電視人中素質(zhì)很高的也有,他償也知道這樣的方式并不怎么好,但是在利益驅(qū)動(dòng)下,不得不這樣做。話又說(shuō)回來(lái),如果不能抵擋這種商業(yè)潮流,我們就應(yīng)該眼睜睜地看著少年兒童扭曲自己的天性,過(guò)早地走上成人化的道路,成為商業(yè)利益的犧牲品嗎?我覺(jué)得電視人還是應(yīng)該對(duì)這個(gè)問(wèn)題引起反省。我在這里呼吁“良知”,這是關(guān)系整個(gè)民族未來(lái)的大業(yè)。其實(shí)這些節(jié)目,對(duì)那些有良知的電視人本身也是一種傷害。
把少年兒童變成一個(gè)掙錢、娛樂(lè)的工具,是對(duì)未來(lái)的犯罪,我們整個(gè)民族的素質(zhì)將會(huì)出現(xiàn)大的問(wèn)題。從人性的角度來(lái)看,如果童年過(guò)早地消失,那么,純真、可愛(ài)、善良、富有夢(mèng)想、追求上進(jìn)等美好的品性也會(huì)隨之消亡,這只會(huì)導(dǎo)致我們民族精神的衰亡。
孟睿瑞:首先,從電視媒體角度講,當(dāng)今很多電視媒體在利益驅(qū)動(dòng)下,極不負(fù)責(zé)任。處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),文化上有一種浮躁心態(tài)?,F(xiàn)在的電視節(jié)目越來(lái)越向娛樂(lè)化的方向轉(zhuǎn)變。大眾娛樂(lè)節(jié)目一味地追求著“快樂(lè)”。所以,這是一個(gè)“娛樂(lè)至死”的時(shí)代,一點(diǎn)也不夸張。為了迎合觀眾的心理,電視臺(tái)紛紛把兒童作為賺錢的新亮點(diǎn)。從超級(jí)女生,到超級(jí)少年等等,孩子們被塑造成各種成熟的角色,表演著成人的性暗示的動(dòng)作和聲音,看了實(shí)在讓人不舒服。我們說(shuō)孩子是祖國(guó)的未來(lái),這些媒體的行為,不僅僅是對(duì)兒童的不負(fù)責(zé)任,更是對(duì)整個(gè)民族的不負(fù)責(zé)任。
其次,從觀眾的獵奇心理來(lái)講,很多觀眾的欣賞格調(diào)不高,也為媒體盯住兒童提供了機(jī)會(huì)。還有一點(diǎn)就是,整個(gè)社會(huì)沒(méi)有形成健康的心態(tài),沒(méi)有形成真正的“兒童本位”和尊重兒童的思想。于是這又涉及到了民族文化的問(wèn)題。
一個(gè)沒(méi)有童年的民族是可悲的,也是沒(méi)有希望的民族。波茲曼說(shuō):美國(guó)童年的消逝是不是意味著美國(guó)文化的衰落?現(xiàn)在我們要捫心自問(wèn):我國(guó)少兒童年的消逝,是否意味著我國(guó)文化的衰落?我們需要向整個(gè)社會(huì)大聲疾呼:救救孩子!
許軍娥:這需要整個(gè)民族文化素養(yǎng)的提高,最終還是要落實(shí)到教育上來(lái)。
譚五昌:對(duì),我們不能把責(zé)任完全推給媒體?,F(xiàn)在的中小學(xué)老師,尤其是小學(xué)老師,他們對(duì)兒童成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)要有理性的把握,要正確地去引導(dǎo)他們。
我曾經(jīng)批評(píng)過(guò)一些二十歲出頭的青年人,就是所謂的“80后”,“成名要趁早”的想法在他們當(dāng)中比較普遍的存在,現(xiàn)在這種思維變本加厲地出現(xiàn)在少兒身上。這種極端功利化的思維正在腐蝕我們民族的肌體。
當(dāng)然,最終誰(shuí)來(lái)負(fù)這個(gè)責(zé)任?毫無(wú)疑問(wèn),電視媒體應(yīng)當(dāng)負(fù)主要責(zé)任。另外,家長(zhǎng)是否也需要反思呢?我們可以理解家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心情,但是這種方式與方法是走偏了。它與家長(zhǎng)對(duì)孩子成才的定位有關(guān),家長(zhǎng)過(guò)于受到時(shí)代文化潮流的影響,受明星文化的影響。很多家長(zhǎng)的心態(tài)不好,與電視媒體形成“合謀”,造成對(duì)少年兒童的心理扭曲。
謝爭(zhēng)艷:我不大贊同讓媒體負(fù)主要責(zé)任這一說(shuō)法。我認(rèn)為最主要的問(wèn)題在于觀眾。媒體為什么要這么做?它有一個(gè)客觀的因素,并不是由媒體就決定了這樣的做法。我們不能譴責(zé)觀眾有這樣的需求,這本身是時(shí)代的變化,形成了這樣的審美趣味;另一方面,媒體就不得不去迎合這種需要。
媒體追求商業(yè)利益,而利益的來(lái)源當(dāng)然是從觀眾的收視率中獲得。這聽(tīng)起來(lái)是有一點(diǎn)悲觀的意思,因?yàn)橛^眾是由個(gè)體組成,而時(shí)代的變化不是由個(gè)體決定。應(yīng)當(dāng)呼吁觀眾在面對(duì)類似的節(jié)目時(shí),多保持一點(diǎn)自己的思考,不能成為“助紂為虐”的幫兇。
郝婧坤:我覺(jué)得還是電視媒體負(fù)主要責(zé)任。因?yàn)樯賰汗?jié)目只有幾檔節(jié)目播出,在電視節(jié)目播出的時(shí)候,家長(zhǎng)只能選擇看和不看,因此這種選擇是被迫的。如果電視媒體都有這樣的意識(shí),為少兒錄制更多格調(diào)高尚的節(jié)目,那么家長(zhǎng)也會(huì)喜歡這樣的節(jié)目,并不是所有的家長(zhǎng)都喜歡少兒娛樂(lè)節(jié)目。
譚五昌:現(xiàn)在的才藝表演為什么不能以背詩(shī)的方式來(lái)表現(xiàn)呢?還有心算等,都是非常好的方式。在我看來(lái),還是多多鼓勵(lì)他們學(xué)知識(shí)、學(xué)文化,對(duì)兒童形成正確的引導(dǎo)。而現(xiàn)在電視制作人幾乎把精力完全用在娛樂(lè)方面。
謝爭(zhēng)艷:家長(zhǎng)沒(méi)有選擇節(jié)目制作的權(quán)力,但是家長(zhǎng)有選擇頻道的權(quán)力。所以我還是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
譚五昌:如果媒體不去做這樣的少兒娛樂(lè)節(jié)目,不去滿足觀眾這樣的需求,久而久之,觀眾就會(huì)去看成人的節(jié)目了。因?yàn)楝F(xiàn)在電視臺(tái)摸透了觀眾的心理,知道這些觀眾的獵奇、追求新鮮感的心理,于是就去迎合。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),還是利益驅(qū)動(dòng)使然。
劉睿睿:其實(shí)無(wú)論是媒體也好,觀眾也好,我認(rèn)為不過(guò)都是有形的替罪羊,最根本的還是在于整個(gè)的社會(huì)趨勢(shì)。這個(gè)趨勢(shì)誰(shuí)也無(wú)法扭轉(zhuǎn),無(wú)論是電視還是觀眾。剛才譚老師說(shuō)到念詩(shī),我就想起我經(jīng)歷過(guò)的一件事。有一次我在稻香村,人很多,突然聽(tīng)到一個(gè)孩子在背唐詩(shī),好多人都驚訝地回頭去看,覺(jué)得有點(diǎn)不可思議?,F(xiàn)在的氛圍就是這樣,大眾就是需要娛樂(lè)。如果用書(shū)卷氣去要求別人,會(huì)不會(huì)有點(diǎn)強(qiáng)人所難?
譚五昌:但對(duì)于不好的社會(huì)文化現(xiàn)象,我們?nèi)匀灰l(fā)出要求改變的呼聲。
郝婧坤:魯迅在那樣的困境中,也要保持他“在鐵屋中吶喊”的精神,那我們現(xiàn)在所處的時(shí)代當(dāng)然會(huì)比那個(gè)時(shí)候好多了,我們還是應(yīng)該要有所作為。
譚五昌:盡管我也知道與歷史潮流相對(duì)抗是很困難的,但我們有責(zé)任也有權(quán)力去捍衛(wèi)孩子們的童年。從今天的討論中,我覺(jué)得我們還是對(duì)時(shí)代潮流的功利主義、享樂(lè)主義這一趨向達(dá)成了共識(shí),在這種社會(huì)文化背景中,人們的價(jià)值取向、思維方式都被高度地功利化了。現(xiàn)在小孩子站在舞臺(tái)上,都會(huì)表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),即使獲得了比賽的勝利,也是功利性質(zhì)的勝利。名利成為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)電視、家長(zhǎng)、觀眾及社會(huì)輿論的誘導(dǎo)與灌輸,深入到孩子的心靈中去,并變成了兒童的潛意識(shí)。這也是為何現(xiàn)在的少年兒童頻頻地成為電視娛樂(lè)節(jié)目利用對(duì)象的主要原因。
孩子們的童年正在消失,我們民族的美好未來(lái)正在流失。一個(gè)忘記童年、不需要童年的民族,是一個(gè)殘缺的民族。無(wú)論是在座的諸位,還是電視人,包括觀眾、家長(zhǎng)和老師在內(nèi),都需要提高自身的責(zé)任感,還給中國(guó)的少年兒童一片蔚藍(lán)的天空。
在這里引用波茲曼的一段話:我們的文化會(huì)忘記它需要兒童的存在,這是不可想象的。但是它已經(jīng)快要忘記兒童需要童年了,那些堅(jiān)持記住童年的人,將完成崇高的使命。這段話具有超越國(guó)別和民族的特點(diǎn),移用到當(dāng)前中國(guó)的文化現(xiàn)實(shí)上,也是同樣地貼切。為了維護(hù)我們民族的童年,希望各位為做好自己本分的事情,盡一份綿薄之力。